книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Кинотеатры города Новосибирска Кинотеатр "Планета Кино" ( Контрольная работа, 18 стр. )
Кинотеатры города Новосибирска Кинотеатр "Планета Кино" 80656 ( Контрольная работа, 13 стр. )
Кинотеатры города Новосибирска ( Курсовая работа, 30 стр. )
КИСТИ ДЛЯ МАКИЯЖА е5322 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Китайская архитектура в период Юань ( Контрольная работа, 13 стр. )
Китайская живопись_1312 ( Курсовая работа, 34 стр. )
ККК им. Маяковского ( Контрольная работа, 16 стр. )
ККК им. Маяковского 6745475 ( Курсовая работа, 44 стр. )
ККК им. Маяковского 9080-8 ( Контрольная работа, 13 стр. )
КЛАССИФИКАЦИЯ ОСНОВНЫХ ВИДОВ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА ( Курсовая работа, 25 стр. )
КНИЖНАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ КАК ВИД ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ В РАЗВИТИИ ДЕТЕЙ 785овар ( Курсовая работа, 55 стр. )
Комплексное исследование истории создания и деятельности Товарищества передвижных художественных выставок, как совершенно нового художественного явления второй половины XIX века ( Дипломная работа, 69 стр. )
Композиционные разновидности групповых портретов и их развитие от начала XVI до конца XVII веков (Украина) ( Дипломная работа, 66 стр. )
Контрольный текст экскурсовода -=99 ( Дипломная работа, 82 стр. )
Контрольный текст экскурсовода 00766 ( Контрольная работа, 5 стр. )
Критический реализм как эстетический принцип и направление в искусстве XIX века ( Реферат, 11 стр. )
КРУЖЕВОПЛЕТЕНИЕ. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РУЧНОЕ КРУЖЕВО. 5у1313 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Крупнейшие музеи Москвы и Санкт-Петербурга, история их создания, содержание коллекций ( Курсовая работа, 27 стр. )
Культура Возрождения ( Реферат, 20 стр. )
Культура западной Европы в средние века 4 ( Реферат, 17 стр. )
Культура и искусство Киевской Руси ( Курсовая работа, 42 стр. )
Культура Сибири в начале 20 века 422 ( Контрольная работа, 1 стр. )
Культура эпохи Возрождения 18 ( Курсовая работа, 25 стр. )
Культурно-историческая эпоха английского романтизма ( Курсовая работа, 29 стр. )
Культурное наследие Древнего Египта ( Курсовая работа, 28 стр. )

План

Введение 3

1. Генезис мусульманства и его влияние на формирование арабских государств. 5

2. Общие духовные принципы исламской цивилизации 9

3. О специфике самосознания исламской цивилизации 9

4. Соотношение принципов единства и разнообразия в исламской цивилизации 11

5. Проблематичность исламской цивилизации 15

Заключение 18

Литература 21

Введение

Четырехсотлетний период, начиная со второй половины VIII века и до начала XIII века, был наиболее плодотворным в истории средневековой арабо-мусульманской культуры. Именно в эти века процесс арабизации центральных областей Халифата: Сирии, Ирака и частично Египта в основном завершился, и само понятие "арабы" изменило свое содержание. Жители значительной части покоренных аравийскими кочевниками провинций, ассимилировав завоевателей, восприняв их язык, культуру и искусство "становятся" арабами и на-чинают принимать все более активное участие в созидании арабо-мусульманской культуры, обогащая ее за счет традиций, унаследо-ванных ими от их древних предков. Усвоив и переработав многое из духовного наследия народов Средиземноморья и древних цивилиза-ций Востока, арабы не только включили их в свою культуру, но по-знакомили с ними страны Запада и, тем самым, внесли свою лепту в культурный подъем Европы эпохи Возрождения .

В ходе арабских завоеваний и в последующие столетия язык пришельцев-аравитян постепенно обретает универсальную культур-ную функцию. Населявшие провинции Халифата народы, независи-мо от того, восприняли они ислам или сохранили свои древние веро-вания, начинают пользоваться арабским языком в своем научном, религиозно-философском и литературном творчестве, подобно тому, как пользовались латынью ученые, теологи и просто образованные люди средневековой Европы, что в значительной степени и обусло-вило расцвет арабо-мусульманской культуры, в особенности словес-ного искусства соответствующих столетий .

Огромное арабо-мусульманское государство, в котором вер-ховная власть принадлежала халифам из династии Аббасидов, про-существовала около пятисот лет с 750 по 1258 год, когда его столи-ца, Багдад, была захвачена монголами и полностью разрушена. По названию своей столицы государство Аббасидов получило также наименование "Багдадский Халифат".

В недрах Омейядского Халифата создавались эти новые соот-ношения, которые привели к гибели старую династию и определили характер возникавшего нового аббасидского государства. Поэтому мы считаем необходимым предпослать истории государства Абба-сидов описание состояния Халифата в канун краха омейядской дер-жавы и обстоятельств, сопутствующих воцарению новой династии .

При изложении материала мы будем исходить из того сообра-жения, что история арабов в доисламский период и в период господ-ства омейядской династии читателю из существующей научной и учебной литературы уже известна.

Литература

1. Беляев Е.А. Мусульманское сектанство. М., 1957.

2. Герасимов О.Г. Арабы на Ближнем Востоке. М., 1983.

3. Грюнебаум Г.Э. Классический ислам. М.,1986.

4. Дугин А.А. Основы геополитики. М.,1997.

5. Тихонравов Ю.В. Религии мира. Учебно-справочное пособие. М.,1996.

6. Фильштинский И.М. Арабы: история и культура. М.1999.

7. Ислам. Религия, общество, государство. Отв. Ред. П.А. Грязневич С.М, Провозов. М., 1984.

8. Страны мира. Справочник. Под общ. ред. И.С, Иванова. М., 1997.

9. Страны и народы. Зарубежная Азия. М.,1979.

10. Народонаселение стран мира. Справочник. Под общ. ред. Б.Ц. Урланиса, В.А. Борисова. М., 1983.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»