Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
1. Появление матрешки на Руси 5
2. Матрешка как символ России 7
Заключение 16
Список литературы 17
|
Введение
|
всем известная матрешка. Нарядную матрешку не спутаешь ни с какой другой игрушкой. Любят ее и дети и взрослые. Первая Матрешка- Матрена была сделана по эскизам художника Сергея Малютина, выточил ее из дерева мастер Василий Звездочкин. В нее входило по началу 8 фигурок (затем 7). Самая большая: симпатичная девчушка Матреша в платке и сарафане с петухом в руке всем так понравилась, что игрушку назвали матрешкой. Итак, русская матрешка, родилась в старинном и знаменитом в русской истории Сергиевом Посаде, и теперь она делается в Загорске, где даже создан музей русской игрушки. Но не только в Загорске делают красавиц, не менее симпатичных выпускают в Горьковской обл., Полховском Майдане, Семенове. Ни формой, ни цветовой гаммой в росписи, ни узорами на переднике они не похожи друг на друга.
Современные изделия народных художественных промыслов сохраняют этническую специфику, связанную с передачей традиций художественного мастерства, сложившегося в рамках соответствующего этноса. Примечательно, что в глазах представителей других этносов такие изделия (возможно, из всего многообразия самые примитивные) превращаются в своеобразные этнические символы, причем необязательно конкретного этноса. Вполне возможна и некоторая унификация образа и соотнесение его с целой группой этносов-народов. Например, не секрет, что в совреме
|
Список литературы
|
1) Захаренко М.А. Русская игрушка. М.: Советская Россия, 1987.
2) Иванов З.П. Люди и куклы. М.: Декоративное искусство СССР, 1987.
3) Коняев Н. Игрушки русских императоров. М: Подъем, 2004.
4) Трофимов И.С. Русская матрешка. М.: Мозаика, 2005.
5) http://www.9g9.ru
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|