книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
. Отражение средневековой системы ценностей в организации пространства христианских храмов ц424242 ( Контрольная работа, 13 стр. )
. Поиск новых духовных ориентиров в культуре XX века ец32422 ( Контрольная работа, 13 стр. )
. ПОЛИС КАК ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ. е3521 ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Почему русские женщины принимают Ислам? еа523234 ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Развитие иконописи в ХХ веке. Серапион Вепрев 4аа ( Контрольная работа, 13 стр. )
. Разнообразие декоративно-прикладного искусства. 355242 ( Контрольная работа, 18 стр. )
. Роль музея в эпоху Возрождения ец54242 ( Контрольная работа, 18 стр. )
. ТИПЫ И ВИДЫ КУЛЬТУРЫ. МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА. МАССОВАЯ КУЛЬТУРА47 ( Реферат, 19 стр. )
. Ф. Ницше об аполлоническом и дионисическом началах в культуре у5353 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. ЯЗЫК КАК ЗЕРКАЛО КУЛЬТУРЫ е433 ( Контрольная работа, 15 стр. )
.Искусство как центральное звено художественной культуры. Понятие искусства 6нр56 ( Контрольная работа, 13 стр. )
.Йогическая культура и искусство544 ( Контрольная работа, 17 стр. )
03(х)к.р. культурология. Доработка.doc ( Контрольная работа, 4 стр. )
1. ЖАНРОВЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЭСТРАДНОЙ ПЕСНИ………………2 (Белоруссия) ( Контрольная работа, 9 стр. )
1. ВОСТОК - ЗАПАД КАК ПЕРВИЧНАЯ ТИПОЛОГИЯ КУЛЬТУР 5 2. ОСНОВНЫЕ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ВОСТОЧНОЙ И ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЯМИ 8 ( Контрольная работа, 27 стр. )
1. И.А. Ильин о христианской культуре 4н6464 ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Межкультурное деловое общение в сфере межнационального сотрудничества 3956 ( Контрольная работа, 23 стр. )
1. Особенности повести "Собачье сердце" 5 еу353 ( Контрольная работа, 14 стр. )
1. Сравнить культуры античности и Средних веков 3 ( Контрольная работа, 9 стр. )
1.ПОНЯТИЕ, СУЩНОСТЬ И ПРИРОДА ТРАДИЦИЙ Живые, архаические, забытые и мертвые традиции: их место и роль в культуре ( Контрольная работа, 13 стр. )
2. Культура. Вядомыя дзеячы асветы (Е.Полацкая, К.Тураўскі, К.Смаляціч)…………………………………………………………………….6 (Белоруссия) ( Контрольная работа, 11 стр. )
2. Развитие научных знаний. Образование 5 5643 ( Контрольная работа, 18 стр. )
2. Икона Божией Матери Одигитрии из села Богородского 11 4653а ( Контрольная работа, 20 стр. )
2. Религия как форма культуры 756784 ( Контрольная работа, 15 стр. )
2. Социальные предпосылки юродства и причины его широкого распространения на Руси. 1136в ( Контрольная работа, 18 стр. )

Введение 3

1. Понятие рациовитализма Ортега-и-Гассета 5

2. "Восстание масс" как закономерность общественной жизни 10

3. Жизнь человека из "массы" 13

Заключение 25

Список литературы 27

Учение испанского философа и публициста Хосе Ортеги-и-Гассета с трудом вписывается в одну из предложенных рубрик в философии XX века. По смыслу его философия - один из вариантов историцизма, но с ярко выраженной футуристической направленностью. Его интересует не то, что уже было, но то, чего еще нет, но оно может быть. "Настоящее не заботит меня, - писал он, - потому что я уже в нем существую. Серьезная вещь - будущее". Ортега стремился предсказать возможные перспективы в развитии человека, культуры, общества в ближайшем будущем.

Жить - это находиться в мире. Мир, в котором мы, живя, находимся, состоит из вещей приятных и неприятных, жестоких и благоприятных, угрожающих и отрадных: важно не то, являются ли вещи телами, а то, что они впечатляют нас, интересуют, радуют нас, пугают или заставляют нас страдать. Мир - это sensu stricto* то, что нас интересует. И жить - это каждому находиться среди вопросов и проблем, которые его интересуют. То есть, не зная как, жизнь оказывается для себя самой тем, что открывает мир. Нельзя жить, если не находишься в мире, наполненном другими вещами, будь то предметы или существа; это значит видеть вещи и события, любить или ненавидеть их, желать или бояться. Жить - это быть занятым другим, что не является самим тобой, жить означает сосуществовать с окружающим.

Мы живем здесь, сейчас, т.е. мы находимся в каком-то месте мира и нам кажется, что мы пришли туда по своей воле. Жизнь в самом деле оставляет поле возможностей внутри мира, но мы не свободны - быть или не быть в этом сегодняшнем мире. Можно отказаться от жизни, но если живешь, нельзя выбрать для этого мир. Это придает жизни трагичность. Жить - это не выбирать по вкусу предварительно понравившееся место, как выбирают, в какой театр пойти вечером, - это значит оказаться, вдруг и не зная как, ввергнутым, попавшим, заброшенным в мир сегодняшний. Наша жизнь начинается постоянным удивлением по поводу нашего существования - без нашего предварительного согласия

1. Ортега-и-Гассет Хосе. Восстание масс//Эстетика. Философия культуры. - М.: Юнити, 2003.

2. Ортега-и-Гассет Хосе. Дегуманизация искусства//Эстетика. Философия культуры.- М.: Дрофа, 2002..

3. Современная философия: Словарь-хрестоматия. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003.

4. Хосе Ортега-и-Гассет. Что такое философия? - М.: Наука, 2004.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»