|
Введение
Сегодня, в эпоху социальных и экономических перемен, происходящих в России, в эпоху развития коммуникаций и высоких технологий, когда развитию сестринского дела в РФ уделяется большое внимание, очень важно познакомиться с передовым мировым опытом в сестринском деле, сохраняя собственные национальные особенности и достижения в нём.
С давних времен труд женщин использовался для ухода за младенцами, стариками и больными. В истории России имеются достоверные документы, согласно которым женский труд использовался государством - для ухода за ранеными в госпиталях и лазаретах при Петре 1. По его указу в 1715 г. были созданы воспитательные дома, в которых должны были служить женщины. Однако вскоре привлечение женщин для работы в больницах было отменено. Роль сиделок была отведена отставным солдатам.
Женский труд в гражданских больницах вновь стал использоваться лишь в середине 18 века. Его осуществляли бабы-сидельницы, которые являлись жёнами или вдовами больничных солдат.
В 1814 г., по распоряжению императрицы Марии Фёдоровны из Петербургского вдовьего дома на добровольных началах были приглашены и направлены на работы в больницы женщины с целью ходить и смотреть за больными. Вдовы, осуществляющие уход за больными в больницах, наблюдали за порядком раздачи пищи, приема лекарственных средств, за чистотой и опрятностью больных, их постелей и белья. Они также должны были осваивать и некоторые медицинские приёмы. "Сердобольные" вдовы явились своего рода. предшественницами сестёр милосердия. В 1818 г. в Москве был создан институт сердобольных вдов, а при больницах стали организовываться специальные курсы сиделок.
Систематическая, профессиональная подготовка сестёр начиналась с создания общин сестёр милосердия. В 1844 г. по инициативе великой княгини Александры Николаевны и принцессы Терезии Ольденбурской в Петербурге было открыто светское сердобольное заведение - первая в России община сестёр милосердия, получившая название "Святотроицкая". В общине были утверждёны Устав, программа теоретической и практической подготовки, введены требования к претенденткам в сестры милосердия, уровню их знаний, навыкам, умениям, характерным особенностям. Утверждены: сроки обучения и послушания; выпускные экзаменационные требования; клятва выпускницы общины сестёр милосердия. Все эти документы были подготовлены великим русским учёным-медиком, хирургом Николаем Ивановичем Пироговым и утверждены Государем.
В данной работе мы рассмотрим историю сестринского дела в России в 20-90-х годах XX века.
|
|
Список литературы
1. Бойко Ю.П. и др.. Элементы психотерапии в общесоматической поликлинике .//Медицинская сестра. – 2004. - №2.
2. Деонтология в медицине. Под ред. Б. В. Петровского. — М., 1988. - Т. 2. - С. 390.
3. Корвасарский Б.Д. Психотерапевтическая энциклопедия . – СПб., 2004.
4. Куприянова Г.Г. Этика медсестры психиатрического учреждения . // Медицинская сестра. – 2004. - №3.
5. Международный кодекс медицинской этики . // Врач. — 2002. - № 4. - С. 47.
6. Матвеев В.Ф. Основы медицинской психологии, этики и деонтологии . – М., 1984.
7. Фаулер М . Этика и сестринское дело . — М., 2004.
8. Харди И. Врач, сестра, больной. Под ред. М.В. Коркиной. – М., 1981.
9. Яровинский М.Я. Медицинский работник и пациент. // Медицинская помощь. – 2001. - №3.
|
На уровень вверх
Купить