Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 22 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Историко-философские концепции человека 4
1.1. Понятие человека в философии 4
1.2. Субъект познавательной деятельности 9
1.3. Объективистская концепция 10
1.4. Субъективистская концепция 10
2. Решение проблемы сущности человека в "философской
антропологии" 10
2.1. М. Шеллер 10
2.2. А. Гелен 12
2.3. Г. Плеснер 13
3. Решение проблемы сущности человека в марксистской философии 15
4. "Человек", "индивид", "личность" 18
5. Смысл и назначение человеческого бытия 20
Заключение 22
Литература 23
|
|
Введение
|
|
себя. Человек так и остался для себя загадкой. Платон: человек-животное двуногое, беспёрое. Человек является неким существом, а все существа делятся на диких и ручных. Человек - ручное животное.
Человек-существо умеющее изготавливать и употреблять орудия труда, но есть такие, которые за всю свою жизнь не изготовили ни одного орудия труда. Человек - Номо sapiens, человек-существо социальное. Каждый человек уникален - он то, что сам из себя делает. Проблема определяется природой человека, рассматриваемой в рамках философской антропологии. В институте человека открыто около 50 направлений изучения человека. Природу человека не определили.
Субъективистский подход: человек - его внутренний субъективный мир.
Объективный подход: Человек-носитель внешних объективных условий существования.
Понятия "природа" и "сущность" человека некоторые понимали как синонимы, другие - нет. Сущность то, что делает человека человеком: разум, мораль, нравственность и т. д. Атеисты (Камю, Сатр) считают, что у человека нет природы, человек-существо, которое в момент появления не имеет сущности, человек существует настолько, насколько себя ощущает. Представители религиозного крыла, Хайдегер и Ясперс, считают, что сущность человека не может существовать без понятия Бога.
Целью настоящей работы является рассмотрение природы и сущности человека в философии.
Задачами работы являются рассмотрение историко-философской концепции человека, понимании сущности человека разными философами, а также в марксисткой философии.
|
|
Список литературы
|
|
", 2005, 408 с.
2. Гриненко Г.В. История Философии. Учебник. Издательство "Юрайт", 2003, 688 с.
3. Грядовой Д.И. Философия. Структурированный учебник. Издательство "Юнити-Дана", 2003, 384 с.
4. Ильин В. История философии. Учебник для вузов. Издательство "Питер", 2005, 736 с.
5. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Владос, 1995. - 304 с.
6. Рычков А.К. Философия. Учебник для студентов. Издательство "Владос", 2002, 384 с.
7. Спиркин А.Г. Основы философии: Учеб. Пособие для вузов. - М.: Политиздат, 1988.- 592 с.
8. Теория познания. В 4 т. Т. 1. Домарксистская теория познания/ АН СССР. Институт философии; Под ред. В.А. Лекторского, Т.И. Ойзермана. - М.: Мысль, 1991. - 302, (1) с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх