книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Социокультурные функции и системообразующая роль необъяснимых социально-психологических явлений ( Дипломная работа, 74 стр. )
Социокультурные функции и системообразующая роль необъяснимых социально-психологических явлений к3422 ( Дипломная работа, 74 стр. )
Социокультурный анализ межпоколенных взаимодействий и их содержательной динамики в контексте институциального преобразования современного российского общества ( Дипломная работа, 124 стр. )
Социологизм у Дюрекгейма и Теннеса 657845 ( Контрольная работа, 22 стр. )
Социологизм Э. Дюркгейма ( Курсовая работа, 27 стр. )
Социологии бюрократии и власти М. Вебера -реферат ( Реферат, 15 стр. )
Социологическая концепция Э.Дюргейма 2001-18 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Социологическая концепция Фердинанда Тённиса ( Реферат, 21 стр. )
Социологическая концепция Э.Дюргейма ( Реферат, 18 стр. )
Социологическая концепция в работах Манхейма ( Реферат, 7 стр. )
Социологическая концепция М.Вебера ( Реферат, 16 стр. )
Социологическая концепция Фердинанда Тенниса3 ( Реферат, 21 стр. )
Социологическая концепция М.Вебера ( Реферат, 11 стр. )
Социологическая концепция М.Вебера ( Курсовая работа, 26 стр. )
Социологическая мысль в России в кон. 19-нач. 20 вв. ( Реферат, 23 стр. )
Социологическая мысль в 20 вв. Как в России, так и за рубежом. ( Контрольная работа, 22 стр. )
Социологическая мысль в России. Социология национальных отношений (этносоциологи). Социология управления ( Контрольная работа, 41 стр. )
Социологическая мысль в 19 вв. за рубежом. ( Контрольная работа, 18 стр. )
Социологическая мысль России в 19 веке ( Реферат, 17 стр. )
Социологическая теория Вебера, Лебона, Дюк Гейма ( Контрольная работа, 19 стр. )
Социологическая теория В. Парето ( Реферат, 11 стр. )
Социологическая теория Э. Дюркгейма ( Контрольная работа, 17 стр. )
Социологические взгляды Макса Вебера ( Реферат, 23 стр. )
Социологические взгляды Зиммеля ( Реферат, 16 стр. )
Социологические взгляды Э. Дюркгейма ( Реферат, 19 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. РЕЛИГИЯ В РАБОТАХ Э. ДЮРКГЕЙМА 5

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 14

Современная социально-политическая обстановка в России неразрывно связана с мировоззренческими ориентациями ее граждан, с широко обсуждае-мыми в прессе проблемами религиозного возрождения страны и межконфес-сиональных взаимоотношений традиционных религий между собой, с нетради-ционными и с секулярным гуманизмом.

Актуальным становится обращение к методологическим проблемам рели-гиоведческой науки, к переосмыслению сложившихся подходов к исследуемой проблематике. Религиоведение понимается как наука, изучающая "закономер-ности возникновения, развития и функционирования религии, ее строение и различные компоненты, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимодействие религии и других областей культуры".

В данной работе рассмотрено одно из наиболее влиятельных направлений в религиоведении XIX-ХХ вв. - социологическое изучение религии, изучение ее как социального явления. Нас будет интересовать, в первую очередь, какое место занимает в концепциях представителей этого направления проблема про-исхождения религии. Одним из основоположников социологии религии как науки был Э.Дюркгейм, хотя некоторые его идеи предвосхитил еще Уильям Робертсон-Смит (1846-1894). Изучая древнюю религию семитов, их коллектив-ные обряды, Робертсон-Смит пришел к выводу, что первоначально религия со-стояла из практических действий, ритуалов, культов, а религиозная идеология развилась позднее на их основе. Религиозная практика предшествует религиоз-ной теории и является основой и источником религии, ритуал предшествует его интерпретации. История религии - это история религиозных институтов. Ро-бертсон-Смит выдвинул оригинальную теорию древнего первообряда - тоте-мичеcкой жертвенной трапезы, в ходе которой первобытный клан убивал и торжественно съедал свое священное тотемное животное. Робертсон-Смит сравнивал историю религии с геологической историей земной коры: не разру-шая более древних слоев, позднейшие слои просто располагаются над ними. Так, изучая развитие института жертвоприношения, мы можем проследить его через жертвенные пиры более позднего времени вплоть до древнейшей тотеми-чеcкой трапезы. Значение этой теории (на которой лежит сильный отпечаток эволюционизма) состояло в том, что она подчеркнула первостепенную важ-ность социума в становлении и развитии религиозных институтов. Религия все-гда, а в древности особенно, была органической частью общественной жизни, а религиозные институты рассматривались обществом как священные.

1. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная социология. - Санкт-Петербург, 1997.

2. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. - М., 1991.

3. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. - М., 1991.

4. Социология сегодня. Проблемы и перспективы. - М., 1995.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»