Введение 3

1. Возрождение самозванческой интриги 5

2. Поход Лжедмитрия на Москву. Образование Тушинского лагеря. Борьба правительства В. Шуйского с Лжедмитрием 10

3. Развал Тушинского лагеря. Калужский период деятельности Лжедмитрия 25

Заключение 43

Список источников литературы 46

Тема и ее актуальность. История России сплошь состоит из тайн и загадок и одна из них - тайна Смутного времени. Нам особенно интересна личность Лжедмитрия II: был ли он на самом деле выдающимся правителем, был ли он реальным шансом для России пойти по европейскому пути развития, а не по деспотичному, как простой монах смог взойти на русский престол и, более того, продержаться на нем около года, кто натолкнул его на эту идею и кто способствовал его свержению.

Актуальность проблемы состоит в том, что происхождение Тушинского Вора окутано легендой.

Хронологические рамки - 1607-1609 гг.

Территориальные рамки - Россия.

Среди современников бытовали несколько версий относительно происхождения самозванца. Воевода Лжедмитрия II князь Д.Мосальский-Горбатый "сказывал с пытки", что самозванец "с Москвы, с Арбату, из Законюшев, попов сын Митька". Другой бывший сторонник Лжедмитрия II, сын боярский А.Цыплятев, в расспросе перед тотемскими воеводами говорил, что "царевича Дмитрея называют литвином, Ондрея Курбского сыном". Московский летописец и келарь Троице-Сергиева монастыря Авраамий Палицын называют самозванца выходцем из стародубской семьи детей боярских Веревкиных.

Наиболее полные сведения о происхождении Лжедмитрия II удалось добыть иезуитам. Согласно их расследованию, имя убитого царевича принял крещеный еврей Богданко. Он был учителем в Шклове, затем перебрался в Могилев, где прислуживал попу, "а имел на собе одеянье плохое, кожух плохий, шлык баряный [баранью шапку], в лете в том ходил".

ЛЖЕДМИТРИЙ II (ум. 1610, Калуга) - самозванец. Настоящее имя и происхождение неизвестны. В Стародубе-Северском он объявил себя. спасшимся царевичем Дмитрием Ивановичем. Вскоре вокруг Лжедмитрий II собралось войско, основу которого составили польские отряды и казаки. В июле 1607 Лжедмитрий II пошел на Русь с войсками, которые не верили, что их ведет действительно царь, и лишь использовали самозванца для военного счастья и добычи. При Волхове Лжедмитрий II разбил царское войско и обосновался в подмосковном с. Тушине, куда к нему стекались русские и польские авантюристы. В 1608 Марина Мнишек признала Лжедмитрия II своим мужем. Василий Иванович Шуйский не имел ни средств, ни людей для успешной борьбы с "Тушинским вором", как прозвали Лжедмитрия II. С помощью польских отрядов Лжедмитрий II удалось установить свою власть в более чем 20 северных городах, среди которых Суздаль, Владимир, Ярославль, Вологда. Бесчинства и грабежи на захваченных территориях вызвали мощные восстания. М.В. Скопин-Шуйский в 1609 с помощью шведов очистил северо-запад России от военных формирований Лжедмитрий II. Начавшийся поход в Россию Сигизмунда III завершил распад лагеря Лжедмитрия II в Тушине. Самозванец бежал в Калугу. В 1610 Войско Шуйского было разгромлено польским гетманом Жолкевским.

Цель работы - изучить одного из исторических деятелей - Лжедмитрия II.

Цель исследования диктует следующие задачи:

1. рассмотреть возрождение самозванческой интриги;

2. рассмотреть поход Лжедмитрия на Москву;

3. изучить образование Тушинского лагеря;

4. определить сущность, рассмотреть направления борьбы правительства В. Шуйского с Лжедмитрием II;

5. рассмотреть калужский период деятельности Лжедмитрия II.

1. Глазкон Ф.Ю. Самозванство в России. Монография. М.: Мысль, 1966.

2. Буганов В.И., Зырянов П.Н. История России конец XVII-XIX в. М.: Юристъ, 1997.

3. Валишевский К.И. Смутное время. М.: Просвещение, 1989.

4. Воронин А.В. История Российской государственности. М.: Высшая школа, 1989.

5. Зайончковский П.В. Отмена крепостного права в России. - М.: Знание, 1968.

6. Зуев М.Г. История России. М.: Знание, 1990.

7. Исаев И.А. История Отечества: Учебное пособие. - М.: "Юристъ", 1987.

8. История Отечества / Под ред. К.Р. Немова. М.: ИНФРА-М, 2000.

9. История России с древнейших времен до второй половины XIX века. Курс лекций. Под ред. проф. Б.В. Личмана. Екатеринбург: Урал. гос. техн. ун-т. 1994.

10. История России с древнейших времен до наших дней / Под ред. М.Н. Зуева. М.: Высшая школа, 1998.

11. Карамзин Н.М. Предания веков. М.: Просвещение, 1988.

12. Карамзин Н.М. История государства Российского. М.: Наука, 1988.

13. Каргалов В.В., Савельев Ю.С., Федоров В.А. История России с древнейших времен до 1917 года. М.: Русское слово, 1998.

14. Коробкин П.М. История Отечества. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 1999.

15. Костомаров Н.И. исторические монографии и исследования. М.: Просвещение, 1985.

16. Орлов А.С., Георгиев В.А., Полунов А.Ю., Терещенко Ю.Я. Основы курса истории России. М.: Простор, 1997.

17. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. М.: ИНФРА-М, 1999.

18. Отечественная история / Под ред. М.М. Исаенко. М.: Юристъ, 2003.

19. Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М.: Высшая школа, 1993.

20. Платонов С.Ф. Очерки истории Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. М.: Высшая школа, 1988.

21. Пособие по истории Отечества для поступающих в ВУЗы / Под ред. А.С. Орлова, А.Ю. Полунова, Ю.А. Щетинова. М.: Простор, 1994.

22. Скрынников Р.Г. Самозванцы в России. Новосибирск: Мысль, 1990.

23. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Том 8. М.: Наука, 1987.

24. Стяжкина С.И. История. СПб.: Питер, 2001.

25. Сыров С.Н. Страницы истории. М.: Русский язык, 1986.

26. Успенский Б.А. Царь и самозванец: самозванство в России как культурно-исторический феномен // Художественный язык средневековья. М.: Наука, 1982.

27. Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды. М.: Высшая школа, 1967.

28. Шахмагонов Ф.Г. Парадоксы Смутного времени // Дорогами тысячелетий: Сб. историч. очерков. Кн. 1. М.: Наука, 1987.

29. Кобрин В.Б. Смута // Родина. 1991. № 3.

30. Сивков К.В. Самозванство в России в последней трети ХVII века // Исторические записки, 1950. Т. 31.

31. Усенко О.В. Самозванство на Руси: норма или патология? // Родина. 1995. № 1.

Примечаний нет.