Тема данной работы "Место и роль православия в формировании национального менталитета русского народа" особо актуальна в год, когда в России отмечается 1020-летие крещения Руси.
Благодаря усвоению религии народы и нации, образуют в результате смешения разрозненных племенных групп устойчивые национальные общности. Православие придаёт внутреннюю определённость менталитету русского народа.
Пришедшее на Русь христианство слилось с народной культурой его традициями и мифологией, исторической памятью и повлияло на менталитет русского народа.
Цель данной работы является объективное рассмотрение влияния православия на формирование менталитета русского народа. Соответственно цели, задачи определяются следующие: во-первых, рассмотреть ход событий; во-вторых, выявить влияние христианизации на формирование менталитета русского народа.
При этом возникает большое количество трудностей, которое заключается в малом количестве литературы, не говоря уж об источниках.
Обстоятельства крещения Руси запечатлены в двух источниках "Повести временных лет" и "Житии святого Владимира" , а также в "Истории Российской" В.Н.Татищева.
Более ранний языческий период в истории России запечатлен в сообщениях византийских писателей Прокопия Кессарийского и Маврикия Стратега .
В исторической литературе, а также в литературе по истории Церкви и религии в России нет монографических исследований, касающихся темы о месте и роли православия в формировании национального менталитета русского народа конкретно не рассматривается, а только кратко, лишь в самых общих чертах говорится об этом.
В первую очередь это работы связанные с историей крещения Руси, перехода от язычества к христианству. История христианства и, в частности, крещение Руси - темы неизменно актуальные. Смена верований в крупнейшем государстве средневековья, естественно, привлекает внимание историков как церковных, так и светских.
Рассмотрению верований языческой Руси и менталитета славянского этноса в этот период посвящены несколько работ академика Б.А.Рыбакова , в том числе "Язычество древней Руси", "Мир истории". В них собран большой обобщающий материал, в котором показана многослойная система религиозных представлений в древнерусском государстве.
Историю христианизации русского народа после крещения Руси рассматривает академик Б.В.Раушенбах , отмечая, что "То, что произошло в Х веке в древней Руси, было выдающимся событием в истории нашей Родины" . Автор отмечает положительные и отрицательные стороны христианизации и влияние её на изменения менталитета.
Эту же тему, но несколько в другом аспекте рассматривают историки Ю.В.Крянев и Т.П.Павлова в работе "Двоеверие на Руси" . В ней они пишут, что в результате принятия христианства на Руси возникло двоеверие, которое было "системой воззрений, где сочетались разные пласты - народной культуры, уходящей своими корнями в язычество и утверждавшейся церковно-христианской" . Отмечается и то, что христианство было в целом направлено против оптимистически ориентированного отношения славян к действительности, проводя через проповеди пессимистическую идею всеобщей греховности, культ страдания, идеализацию аскетизма.
В работе Г.Г.Прошина "Второе крещение" , автор, автор рассматривает существующие версии принятия христианства на Руси и показывает, как и почему, по его мнению, Русь пришла к решительной смене мировоззренческих основ бытия, идейных ориентиров, определивших её последующую историю.
Различные пути проникновения христианства в Киевскую Русь, а также распространения и становления его на Руси и влияния христианства на развитие русской культуры и русского государства показаны А.Г.Кузьминым в книге "Падение Перуна" .
О влиянии христианства на развитие материальной и духовной культуры и как результате этого изменении мировоззрения говорится в "Очерках истории русской культуры" и "Истории русской культуры IX - XX веков" .
Современная концепция генезиса, сущности и социально-культурных проявлений русского национального менталитета рассматривается в монографии доктора философских наук, профессора В.К.Трофимова "Менталитет русской нации" . Автор даёт научно-теоретический анализ проблемы национального менталитета, подробно рассматривая роль православия в становлении русского народа и его менталитета.
|