|
Введение
Цель работы – исследовать процесс образования и развития феодального государства в Японии.
Впервой половине III в. в Японии образовался довольно обширный племенной союз, занимавший, по мнению одних исследователей, остров Кюсю, а по мнению других, южную часть острова Хонсю, район позднейших провинций Ямато, Коти и Сэцу. Позднейшие сведения говорят о «царстве Ямато» именно на острове Хонсю. Из этого племенного союза и выросло Японское государство. Первоначально оно занимало северную часть Кюсю, южную часть Хонсю, а с середины IV в. и южную оконечность Корейского полуострова (район Миманы). Образование государства происходило в борьбе вождей племенных групп, обитавших в каждом из указанных районов, причём во второй половине V в. гегемония в общеплеменном союзе перешла к племенной группе Ямато.
Своеобразным было и историческое развитие Японии, в ходе которого наряду с сохранением традиционных для цивилизаций Востока черт проявились и особенности, свойственные западной цивилизации. Хотя заселение Японских островов началось несколько тысячелетий назад,, государственность там стала складываться лишь в IV-VI вв. В те времена во главе японского общества стоял правитель, опиравшийся на родовую знать. Основную массу населения составляло крестьянство, платившее в казну ренту-налог. Существовали категории рабов и неполноправных, состоявшие в основном из иноземцев (в том числе китайцев и корейцев). С VI в. Япония, совсем недавно вступившая в эпоху формирования цивилизации, начинает развиваться исключительно быстрыми темпами. Эта необычная для Востока динамичность во многом была связана с тем, что Япония весьма активно использовала опыт других стран.
Именно в эпоху средневековья Япония заимствовала и усваивала достижения и традиции других народов чаще, чем какое-либо другое время, но это нисколько не помешало свое национальное, японское. Именно поэтому Япония до сих пор считается удивительной страной со множеством интересных традиций и вещей. Именно поэтому путь развития Японии так непохож на развитие других стран в эпоху средневековья. Значительная удаленность Японии от других развитых стран средневековья, привело к совершенно своеобразному развитию и течению событий во всех сферах жизни японцев.
1. Установление феодальных отношений
В VII в. в Японии установилось централизованное государство. В этом важную роль сыграл политический переворот 645 г., известный в истории как "переворот Тайка" (букв. "Великие перемены", по девизу годов правления), когда группа аристократов во главе с принцем Наканооэ и Накатоми Камако (впоследствии Фудзивара Каматари) ликвидировала влиятельный при императорском дворе род Сога. Этот переворот и последующие реформы ("реформы Тайка") были вызваны кризисным состоянием общества, когда правители Ямато, древние могущественные роды и возникшая в VI - первой половине VII в. новая знать вели борьбу за частное обладание зависимыми людьми и землей, за господство над свободными общинниками. Осуществлять эксплуатацию народа было уже невозможно средствами прежних управленческих структур, сохранявших многие черты родового устройства.
Реформы вызывались и внешним фактором - усилением китайской империи Тан и ее стремлением захватить Корейский полуостров, что расценивалось как угроза самой Японии.
Уже в 645 г. начались преобразования правительственного аппарата: создание должностей левого и правого министров, советника императора утицуоми (ее занял Накатоми Камако), политических советников кунихакасэ (ими стали вернувшиеся из Китая монахи Накамуко-но Гэнри, Мин), - а также изменения на местном уровне: в восточных провинциях был проведен обмер земель, составлены подворные списки, население обложено регулярным налогом, назначены губернаторы провинций и начальники уездов. Была установлена новая система подачи судебных прошений, оглашен закон о статусе свободных и несвободных, введены девизы годов правления. Столицей было избрано поселение Нанива на берегу Внутреннего моря (ныне Осака).
Смысл реформ, как это видно из указа правительства от 646 г., заключался в следующем: 1) отмене частных земельных владений и ликвидации категории зависимых людей императорской семьи и аристократии (второе было проведено не полностью), объявлении земель и людей государственными. Аристократия сохранила свое положение эксплуататорского класса, получив компенсацию в виде ранговых, должностных и прочих наделов, выплат из казны, права на налог и отработки крестьянских дворов, выделяемых в "кормление" (дзикифу); 2) были созданы центральные органы управления, введено территориальное административное деление; 3) было предписано составление земельных реестров, проведение подворных переписей, каждый получал земельный надел; 4) вводилась новая унифицированная налоговая система. Эти реформы были направлены на создание централизованного государства.
Реформы имели продолжение. В 647 г. была введена новая система из 13 рангов, в 649 г. - из 19 рангов, в 664 г. - из 26 рангов. В 664 г. для улучшения правительственного контроля над могущественными родами были назначены клановые старшины, а также признано владение домашними рабами, зависимыми (якабэ, какибэ) со стороны кланов.
Активная внешняя политика была характерна лишь для начала рассматриваемого периода. Вмешательство в дела Кореи в 663 г. окончилось поражением от войск китайской империи и корейского государства Силла. Создалась даже опасность китайского вторжения на остров, японцы стали строить береговые укрепления, были созданы особые воинские контингенты "береговой стражи". Столица в 667 г. была перенесена из порта Нанива в глубь страны, в район Оми. Но связи с Китаем были нужны и для предотвращения нападений, и для заимствования культурных достижений. Посольства в Китай посылались в 653, 654, 659 и 665 гг.
С появлением в 668 г. при императоре Тэндзи (бывший принц Наканооэ) первого кодекса законов "Омирё" и проведением в 670 г. первой в масштабах страны пе
|
|
Список литературы
1. Бореев И. Вся история Японии в таблицах. – М, 2002
2. Васильев Л.С. История религий Востока. – М, 2002
3. Вербицкий С.И. Япония в поисках новой роли в мировой политике. М., 1998.
4. Гуревич П. С. Человек и культура. Основы культуроведения. - М., 1989.
5. Завадская Е. Культура Востока в современном западном мире. - М., 1977.
6. Мендрих В.М."История сёгуната в Японии" (перевод книги Рай Дзё "Нихон гайси" с комментариями) в 2-х тт., пер. с яп. СПб, Рос. гос. б-ка Летний сад, 1999.
7. Поляк Г.Б. История мировой эколномики. – М, 1999
8. Степанян М. Т. Восточная философия. - М., 1997.
9. Толстогузов А.А. "Очерки истории Японии VII-XIV вв.", Москва, "Восточная литература" РАН, 1995
10. Фредрик Дж. Ловрет "Путь и Сила. Секреты японской стратегии" пер. с англ. Пузанов, К., "София", 2000
|
На уровень вверх
Купить