Абсолютизм (абсолютная монархия) - форма феодального государства, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть.
При абсолютизме феодальное государство достигает наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, развивается армия и полиция, деятельность органов сословного представительства, как правило, прекращается. В России абсолютизм или самодержавие существовал до начала 20 вв.
Просвещенный абсолютизм - политика, которая выражалась в уничтожении "сверху" и в преобразовании наиболее устаревших феодальных институтов. Таких как упразднение некоторых сословных привилегий, подчинение церкви государству, реформы - крестьянские, судебные, школьного обучения, смягчение цензуры и др.
Просвещенный абсолютизм был направлен на укрепление господства дворянства, хотя некоторые реформы способствовали развитию капиталистического уклада. В данной работе я хочу подробнее рассмотреть этот вопрос.
Тема российского абсолютизма привлекала и привлекает внимание как отечественных, так и зарубежных историков и юристов. Которые в соответствии со своей идеологией, политическим мировоззрением пытались осознать предпосылки, а также внутренние и внешние причины происхождения и историческую значимость российского абсолютизма. Западноевропейские историки до недавнего времени сравнивали русский абсолютизм с Советским государством, ссылаясь на "российскую исключительность", "преемственность" и "тоталитаризм", тем самым находя много общего между этими историческими периодами нашего отечества в форме правления и в самой сути государства. Но "российский абсолютизм" мало чем отличался от абсолютных монархий стран Западной Европы (Англии, Испании, Франции). Ведь абсолютная монархия в России прошла те же этапы развития, как и феодальные монархии этих стран: от раннефеодальной и сословно-представительной монархии - к абсолютной монархии, которая характеризуется формально неограниченной властью монарха.
Абсолютная монархия является такой формой правления, когда монарху юридически принадлежит вся полнота государственной власти в стране. Его власть не ограничена каким-либо органом, он ни перед кем не отвечает и никому в своей деятельности не подконтролен. Фактически, абсолютная монархия представляет собой государственную форму диктатуры класса феодалов. Для возникновения абсолютной монархии необходимо наличие экономических, социальных и политических предпосылок.
Предметом исследования является развитие абсолютизма - основы, причины и следствия. Объектом исследования является Россия. Проблема абсолютизма как формы правления рассмотрена в рамках одной страны - Российской империи, хронологические рамки, выдержанные в работе - периоды правления двух великих самодержцев - Петра I и Павла I.
Источниковой базой исследования послужили разнообразные материалы - труды отечественных и зарубежных авторов. Наибольший вклад в развитие данной проблемы внесли такие ученые, как Е.В. Анисимов, В.И. Буганов, П.Н. Зырянов, В.О. Ключевский, С.М. Соловьев, А.Н. Медушевский и другие.
Методологической основой исследования являются методы социально-экономического анализа, логический метод, методы индукции и дедукции, а также теоретические разработки зарубежных и отечественных ученых и другие. Историко-правовая направленность исследования обусловила применение исторического, сравнительного и статистического методов. Основную роль при этом играли исторический и сравнительный методы.
Целью исследования является рассмотрение Павла I в контексте развития русского абсолютизма XVIII века. Достижение данной цели обусловило решение ряда задач:
1. Рассмотрение становления просвещенного абсолютизма в эпоху Петра I.
2. Исследование развития абсолютизма в эпоху правления Павла I.
Рассмотрение проблемы просвещенного абсолютизма в перечисленные эпохи имеет огромную практическую значимость - на основе анализа приведенного материала необходимо понять основные черты абсолютизма и сравнить его с современным развитием России, а также СССР.
Структура и содержание работы обусловлены целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, в котором обосновывается актуальность темы исследования, показывается степень ее разработки, место и значение в соответствующей области науки; также из основной части, состоящей из двух параграфов, где излагается понятие просвещенного абсолютизма, роль Петра I и Павла I в его становлении, проведенные реформы, установление в данном временном интервале приоритета личности над государством, государственные реформы и т.д. И завершается работа заключением, где содержатся краткие выводы из изложенного в параграфах материала.
|