Тип: Курсовая работа |
Цена: 650 р. |
Страниц: 35 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. История возникновения иконописи 5
2. Особенности русской иконописи 6
3. Художественное значение древнерусской иконы 15
4. Психология красок в иконописи 18
5. Биография Андрея Рублева 23
6. Жизнь и творчество Андрея Рублева 27
7. "Троица" Андрея Рублева 31
Заключение 34
Список литературы 36
|
|
Введение
|
|
"Икона" в переводе с греческого означает "образ". Когда некоторая реальность отражается в другом материале - это образ. Отпечаток, оставленный перстнем в сургуче или воске это образ. Моя память о каком-то событии - это образ. Отражение другого человека в моем сознании и моих глазах - это образ. Слово, которым обозначается предмет - это образ: любое слово есть не вещь, но символ вещи, ее отображение в моей речи. Человек неизбежно живет в мире образов. Даже стол, который я вижу перед собой, дан мне как образ (мое сознание непосредственно работает с образом стола на сетчатке моего глаза). И вся культура - от музыки до скульптуры, от литературы до живописи, есть образ. Тем самым вся культурная деятельность человека есть научение жить в мире неизбежных образов. В этой школе у человека должно развиться ожидание того, что реальность многомернее и сложнее своих образов, и в тоже время смирение с тем, что познание мира без посредства образов вообще невозможно.
Иконопись появилась на Руси в 10 в., после того как в 988 году Русь приняла от Византии новую религию - христианство. К этому времени в самой Византии иконопись окончательно превратилась в строго узаконенную, признанную канонической систему изображений. Поклонение иконе стало неотъемлемой частью христианского вероучения и богослужения. Т. о., Русь получила икону как одно из "оснований" новой религии.
Икона это живописное, реже рельефное изображение Иисуса Христа, Богоматери, ангелов и святых. Ее нельзя
|
|
Список литературы
|
|
1. Алпатов М. В. Древнерусская иконопись. М.: Изобразительное искусство, 2002.-457с.
2. Барская Н. А. Сюжеты и образы древнерусской иконописи. - М.: Просвещение, 2003.-478с.
3. Доктор Богословия Архиепископ Сергий Спасский. О почитании икон. - СПб: Питер, 2003.-286с.
4. Князь Трубецкой. Три очерка о русской иконе. - Новосибирск: Принт, 2001.-341с.
5. Любимов Л. Д. Искусство древней Руси. - М.: Просвещение, 2001.-574с.
6. Успенский А. А. Искусство русской церкви. Иконопись // Журнал московской патриархии. - N8. - 1987. - С. 73-78.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх