книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
"Восстание масс" как закономерность общественной жизни н4353 ( Контрольная работа, 13 стр. )
"Восстание масс" как закономерность общественной жизни е3542113 ( Контрольная работа, 26 стр. )
"Даосизм о взаимоотношениях человека с окружающим миром". 35к2422 ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Домострой" как литературный памятник ( Курсовая работа, 36 стр. )
"ЗОЛОТОЙ ВЕК" РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ ( Реферат, 16 стр. )
"ЗОЛОТОЙ ВЕК" РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ И ЕГО ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ( Реферат, 16 стр. )
"Любовь - это сердце всего" 35вав ( Контрольная работа, 26 стр. )
"О культуре" =-8уц2 ( Контрольная работа, 4 стр. )
"Особенности развития организационной культуры государственных органов власти". е34121331 ( Контрольная работа, 12 стр. )
"Русские письмена" и гипотезы дохристианских системах письма на территории Восточной Европы 687232 ( Контрольная работа, 21 стр. )
"Серебряный век" русской культуры - художественная культура на рубеже 19 - 20 веков…………………………………………….……………….. ( Контрольная работа, 14 стр. )
"Технологии подготовки молодежных программ в учреждениях культуры" ( Курсовая работа, 32 стр. )
"Технология создания сценария культурно-досугового мероприятия" е35кав ( Курсовая работа, 49 стр. )
"Труд создал культуру" п46 ( Контрольная работа, 19 стр. )
"Условия оптимизации продюсирования социально-культурных проектов в молодёжно-развлекательных центрах" ( Дипломная работа, 62 стр. )
"Учет возрастных и индивидуально-психологических особенностей людей в процессе организации их свободного времени 352422 ( Контрольная работа, 1 стр. )
"ФОРМИРОВАНИЕ НАВЫКОВ РЕЧЕВОГО ЭТИКЕТА У СПЕЦИАЛИСТОВ ПО ОРГАНИЗАЦИИИ СОЦИАЛЬНО - КУЛЬТУРНЫХ МЕРОПРИЯТИЙ" ( Курсовая работа, 57 стр. )
. Земледелие 3533 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Идеология ваххабитов.74 ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Культура - типология определений 24квафф ( Контрольная работа, 21 стр. )
. КУЛЬТУРА КАК МЕРА РАЗВИТИЯ И МИР ЧЕЛОВЕКА, КАК СПОСОБ САМООПРЕДЕЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ 13 ( Реферат, 19 стр. )
. Массовая культура в Америке 63521 ( Контрольная работа, 20 стр. )
. Н. Дурова (кавелеристка) е3342 ( Контрольная работа, 9 стр. )
. Немецкая готическая скульптура XIII-XIV вв. 6356353 ( Контрольная работа, 1 стр. )
. Образование Древнерусского государства е6255 ( Контрольная работа, 14 стр. )

Введение……………………………………………………………………..3

1. Испано-мавританский стиль…………………………………………..5

2. Романский (норманнский) стиль…………………………..….………8

2.1. Романский (норманнский) стиль архитектуры……………10

2.2. Готический стиль в архитектуре……………………………..16

3. Средневековая культура………………………………………………24

Выводы……………………………………………………………………..28

Список литературы……………………………………………………….30

Средними веками культурологи называют длительный период в истории Западной Европы между Античностью и Новым Временем. Этот период охватывает более тысячелетия с V по XV века.

Внутри тысячелетия принято выделять по меньшей мере три периода:

Раннее Средневековье, от начала эпохи до 900 или 1000 годов (до X - XI в.в);

Высокое (Классическое) Средневековье - от X -XI веков до примерно XIV века;

Позднее Средневековье, XIV- XV века.

Некоторые авторы в контексте Средневековья рассматривают и так называемый переходный период от Средних веков к Новому Времени ( XVI-XVII века), однако представляется более обоснованным рассматривать период Реформации и Контрреформации как отдельный период истории и культуры, оказавший большое влияние на дальнейшее формирование культурного сознания народных масс.

Народная культура этой эпохи - новая и почти неразведанная еще в науке тема. Идеологам феодального общества удалось не только оттеснить народ от средств фиксации его мыслей и настроений, но и лишить исследователей последующих времен возможности восстановить основные черты его духовной жизни. "Великий немой", "великий отсутствующий", "люди без архивов и без лиц" - так именуют современные историки народ в эпоху, когда для него был закрыт непосредственный доступ к средствам письменной фиксации культурных ценностей.

Народной культуре средневековья не повезло в науке. Обычно, когда говорят о ней, упоминают самое большее остатки древнего мира и эпоса, пережитки

язычества. В тех сравнительно редких случаях, когда современный специалист обращается к народной религиозности средневековья, у него не находится для нее иных характеристик как "наивная", "примитивная", "неотесанная", "грубая", "поверхностная", "паралогическая", "ребяческая2; это религия "народа-ребенка", переполненная суевериями и ориентированная на сказочное и баснословное.

Критерии для подобных оценочных суждений берут из "высокой" религии просвещенных и именно с их позиции судят о сознании и эмоциональной жизни простолюдинов, не ставя перед собой задачи рассмотреть ее "изнутри", руководствуясь ее собственной логикой.

Таким образом, долгое время в историко-культурологической литературе господствовал взгляд на Средневековье как на "темные века". Основы такой позиции были заложены просветителями. Однако история культуры западноевропейского общества была далеко не столь однозначна.

1. Гуревич А.Я. "Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства". М., 1990 г

2. Гуревич А.Я. " Проблемы средневековой народной культуры". М., 1981 г.

3. Гуревич А.Я. " Категории средневековой культуры" М., 1984 г

4. Под ред. Марковой А.Н. "Культурология", М., 1995 г.

5. Под ред. Радугиной А.А. "Культурология". М., 1997 г

6 Всемирная история. Энциклопедия том-1 Москва "Аванта+",1993г. 685с.

7 Артамонов С.Д. Литература средних веков: кн. для учащихся ст. кл.-М, "Просвещение", 1992г., 240с

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»