|
Введение
Наверное, ни в одной из форм языкового творчества народа с такой силой и так многогранно не проявляется его ум, так кристаллически не отлагается его национальная история, общественный строй, быт, мировоззрение, как в пословицах, былинах, сказках.
На западе все идет хорошо, потому что там якобы больше ценится труд. Все работают и соответственно хорошо зарабатывают и увеличивают свое материальное благосостояние. А в России же не любят работать, все ленятся и отсюда плохо живут. Все это закреплено и пословицах, поговорках, и русских народных сказках. Например: - за Ивана все делает сивка-бурка, "Емеля ездит на печи, и ест калачи", "скатерть самобранка" и т.п. "Ванька - дурак" имеет все просто так, ни за что, ни про что ("на халяву"). Захотел и "летучий корабль" его по небу возит или щука за него все сделает, а блины ручная мельница смелет и т.д. Так ли это?
Возьмем идеи западноевропейских сказок. "Кот в сапогах": - парень оставшийся с одним котом без наследства, приставляет коту, можно сказать "нож к горлу". Мол, я тебя съем, а шкуру на рукавицы спущу. Кот сразу все делает будущему "маркизу - Карабасу", под угрозой жизни. Или оскорбление феи в "Спящей красавице". "Вы меня не пригласили мол, золотой прибор не поставили - я вам за это жестоко отомщу", и т.д. То есть насилие, плюс оскорбления и угрозы равняется результату.
Русь - Иван отправляется в долгий путь имея минимум неприкосновенного запаса - краюху хлеба. Сможет ли он заработать, поесть или же умрет с голода? Он не знает. Да и где в темном, дремучем бору, например, найти себе еду? Но он отдает последнее более слабому человеку, не думая о себе. И за широту души, открытость, доброту, а не за насилие - имеет свой "летучий корабль".
Идея запада - рационализм, угроза (философия насилия). Земное, материальное.
Идея России - открытость, щедрость души, любовь к ближним (горнее).
Таким образом, в данной работе мы рассмотрим мотив труда в русских народных сказках и былинах.
1. Русская сказка как отражения бытия русского народа
Меткий и образный русский язык особенно богат сказками. Их тысячи. Как на крыльях они перелетают из века в век от одного поколения к другому, и не видна та безграничная даль, куда устремляет
|
|
Список литературы
1. М. Горький. О литературе. М. 1953
2. Горький А. М. Собр. соч. в 30 - ти т., т.27. 1953.
3. В. Белинский. Полн. собр. сочинений, в 13 т., т.5. - М., 1954
4. Чернышевский Н.Г. Полн. собр. соч. т.2. - М., 1948,
5. Панин А.В., Алексеев П.В. Философия. - М., 1997. с. 156 - 159
6. Грушин Б.А. Массовое сознание: опыт определения и проблемы исследования. - М., 1987.
7. С.Г. Лазутин. Поэтика русского фольклора. - М., 1981.
8. Пропп В.Я. Поэтика фольклора. - М., 1988
9. Русские народные сказки (сост. Аникин В.П.). - М., 1986.
|
На уровень вверх
Купить