Введение 3

Глава 1. Эволюция теории правового позитивизма: основные вехи 4

1. Легизм Древнего Китая 4

2. Идеи правового позитивизма Т.Гобсса 5

3. Основатели утилитарной версии правового позитивизма: И. Бентам, Дж. Остин 6

4 Аналитическая юриспруденция Г. Кельзена, Г. Харта 11

Глава 2 .Правовой позитивизм как способ осмысления правовой реальности 20

1. Общие черт и методы правового позитивизма 20

2. Достоинства недостатки правового позитивизма 21

Заключение 27

Список литературы 28

Окончательное разделение предметов этики и правоведения произошло с развитием юридического позитивизма. Теории естественного права и юридический позитивизм нередко противопоставляются как антиподы. Таковое, конечно, возможно, но при этом нужно иметь в виду следующее. Противопоставление юридического позитивизма и естественного права есть по сути противопоставление науки в позитивистском смысле этого слова, имеющей своим предметом верифицируемые факты социальной реальности и философии, рассуждающей о должном.

Если рассматривать соотношение названных подходов к изучению права, то конфликт между ними представляется несколько надуманным, тем более что любая теория естественного права (в европейском варианте) предполагает наличие системы позитивного права. Классики юридического позитивизма И. Бентам и Дж. Остин в XIX в., Г. Харт и Г. Кельзен в XX в., несмотря на всю спорность их концепций, внесли огромный вклад в развитие науки о праве. И именно потому, что решительно отделили право от морали. Как когда-то Н. Макиавелли отделил политику от морали и превратил ее в самостоятельную науку, так и позитивисты XIX в. определили предмет правоведения и ограничили анализом юридических норм. И. Бентам, и Остин критиковали В. Блэкстона - автора знаменитых "Комментариев к законам Англии" за смешение юриспруденции и этики. Не каким должно быть право, а какое оно есть - вот предмет юридической науки, полагали они. В противном случае исследователь будет грешить спекулятивными рассуждениями, уводящими его от действительного предмета научного анализа. Самое же главное, что существующее "практикуемое" право предстает как нечто вторичное, постоянно ощущающее свою ущербность и в связи с этим ищущее какое-то дополнительное и более авторитетное, чем оно само, обоснование. И Бентам, и Остин разделили право и мораль лишь на уровне теоретического анализа, что оправданно при изучении развитой и относительно стабильной системы законодательства, но совершенно не означает, что в реальной жизни право и мораль существуют обособленно.

Позитивизм инструментален только в том случае, когда на уровне массового сознания право и мораль существуют в единстве, когда право в общественном сознании получает моральную легитимацию. Бентам, называвший естественное право лабиринтом заблуждений, отнюдь не отрицал достижений либеральной философии прав с ее идеей индивидуализма и прав человека. Просто их обоснование и источник он предлагал искать не в природе человека, а в позитивном законодательстве, призывая к его решительному реформированию в сторону большего демократизма. Вместе с тем позитивистский подход в том виде, в котором он сложился к началу XX в., страдает многими недостатками, главными из которых являются превращение права в инструмент государства самим же государством и нежелание анализировать содержательную сторону норм.

Пытаясь построить правовое государство, используя концепцию юридического позитивизма, мы стремимся, чтобы представители '... многонационального народа... ' Российской Федерации, используя паритет законодательной инициативы, принимали законы и другие правовые акты, которые отвечают принципу актуальности существующей на данный момент объективной реальности.

Цели - изучить правовой позитивизм, его достоинства и недостатки

Для решения поставленной в работе цели необходимо решить следующий ряд задач:

1. Рассмотреть этапы эволюции теории правового позитивизма

2. Изучить общие черты и методы правового позитивизма

3. Выделить достоинства и недостатки правового позитивизма

1. Гессен В. М. "Возрождение естественного права". СПб.: 1902.

2. Дубатовка, Ю. Ю. Соотношение права и нравственности в философии естественного права / Ю. Ю. Дубатовка // Поиск. Сер.

3. "Философские и социальные исследования". Межвуз. сб. науч. тр. // МГТУ, СпбГУ, философский факультет. - Мурманск: Изд-во МГТУ, 2004. - Вып. 8. - 0, 4 п. л.

4. Капустин М. "Теория права". М.: 1868.

5. Манов Г. Н. "Теория права и государства". М.: БЕК, 1996.

6. Новгородцев П. И. "Введение в философию права". М.: Наука, 1994.

7. Петражицкий Л. И. "Введение в изучение права и нравственности. Основы эмоциональной психологии". СПб.: 1935.

8. Пяткин С. А. "Юридический позитивизм в России". Л.: 1985.

9. Туманов В. А. "Буржуазная правовая идеология. К критике учений о праве". М.: 2007.

10. Хёффе О. "Политика. Право. Справедливость. ". М.: ГНОЗИС, 2001.

11. Шершеневич Г. Ф. "Общая теория права". М.: 2005.

Примечаний нет.