Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 24 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Основные источники формирования культуры Древней Руси 6
2. Значение Крещения Руси для становления русской культуры 9
3. Влияние монголо-татарского нашествия на формирование особенностей русской культуры 18
Заключение 23
Список использованных источников 25
|
|
Введение
|
|
История государства российского с древнейших времен до совре-менной эпохи, источники изучения роли и места нашего народа в развитии мировой цивилизации находятся в центре внимания отечественных и зару-бежных исследователей. Существует многообразие концепций и взглядов о происхождении и развитии культуры славянства, варяжских корнях ди-настии князей Рюриковичей, воздействии на экономический и духовный уклад жизни русского общества, евразийского положения страны. И это вполне объяснимо, поскольку до сих пор ученые находят уникальные па-мятники, проливающие свет на малоизвестные страницы прошлого нашей Родины и раскрывающие глубинные истоки становления и развития куль-туры на различных исторических этапах.
Известный русский мыслитель П.Я. Чаадаев не исключал, что "фан-тастические славяне" при разнообразных поисках будут время от времени откапывать "диковинки" для наших музеев и библиотек, но, по его мне-нию, "позволительно сомневаться, чтобы им удалось когда-нибудь извлечь из нашей исторической почвы нечто такое, что могло бы заполнить пусто-ту наших душ и дать плотность нашему расплывчатому сознанию" .
Мыслящая Россия неоднозначно встречала подобные публичные вы-сказывания П.Я. Чаадаева. Его обвиняли в антипатриотизме, преклонении перед Западом. В ответ на критику он публикует статью "Апология сума-сшедшего", в которой разъясняет свою позицию и пишет о любви к Роди-не: "Больше, чем кто-либо из вас, поверьте, я люблю свою страну, желаю ей славы, умею ценить высокие качества моего народа; но верю и в то, что патриотическое чувство, одушевляющее меня, не совсем похоже на то, чьи
|
|
Список литературы
|
|
1. Дашкова Е.Р. Записки: 1743-1810. - Л.: Наука, 1985.
2. История православного монашества / Составитель диакон Матфей Куд-рявцев. - М.: Крутицкое патриаршее подворье, 1999.
3. История России. Россия в мировой цивилизации / Под ред. Радугина А.А. - М.: Центр, 2001.
4. Ключевский В.О. Сочинения. - М.: Наука, 1987.
5. Культурология / Под ред. Драча Г.В. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001.
6. Лесной С. Откуда ты, Русь? - Ростов-на-Дону: Феникс, 1995.
7. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. - М.: Просвещение, 1995.
8. Соловьев В.С. Сочинения. - М.: Историческая литература, 1989.
9. Чаадаев П.Я. Сочинения. - М.: Наука, 1989.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх