1. Древняя Русь. Эпоха Киевской Руси 1

2. Русь в период феодальной раздробленности в XII-XIII вв. 2

3. Борьба Руси с внешним вторжением в XIII в. 4

4. Образование централизованного государства (XIV - первая половина XVI вв.) 8

5. Эпоха царствования Ивана Грозного 10

6. Россия в начале XVII в. Смутное время 11

7. Россия в XVII в. 13

8. Эпоха Петра I. Рождение империи. России на рубеже 17-18 вв. 15

9. Российская империя в 18 столетии 17

10. Российская империя в первой половине 19 века 18

11. Россия во второй половине 19 в. 19

12. Россия в начале 20 века 20

14. Революционные потрясения и противостояния в обществе (1917 – 1920 гг.) 24

15. Россия, СССР в 1920-1930 гг. 26

16. СССР в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) 28

17. Послевоенные годы. СССР в 1945-1953 гг. 29

18. СССР в период правления Никиты Хрущева (1953-1964 гг.) 30

19. СССР в 1964-1985 гг. 32

20. Перестройка в СССР в 1985 – 1991 гг. 32

21. Суверенная Россия (1993-2000 гг.) 34

Киевская Русь — введённый в оборот позднейшими историками (в XIX веке) термин для обозначения средневекового восточнославянского государства Русь в Восточной Европе в период с конца IX века, когда в результате переноса столицы из Ладоги в Киев в 882 году князем Олегом произошло объединение под властью князей династии Рюриковичей двух главных центров восточных славян — Новгорода и Киева (а также земель, расположенных вдоль пути из варяг в греки), вплоть до монголо-татарского нашествия.

Крупнейшее по территории европейское государство Средневековья.

В советской историографии противопоставлялись две гипотезы образования древнерусского государства. Согласно норманской теории, опирающейся на Начальную русскую летопись и многочисленные западноевропейские и византийские источники, государственность на Русь была привнесена извне варягами (Рюриком, Синеусом и Трувором) в 862. Основателями норманской теории считаются работавшие в Российской Академии Наук немецкие учёные-историки Байер, Миллер, Шлёцер; точки зрения о внешнем происхождении российской монархии придерживался в общем следовавший за версиями ПВЛ Н. М. Карамзин. Антинорманская теория основывается на идее о невозможности построения государства без самостоятельного развития общества, привнесении его извне. Основоположником этой теории в российской историографии считался Михаил Ломоносов.

Кроме того, существуют различные точки зрения на происхождение самих варягов (учёные, относимые к норманистам, считали их скандинавами, чаще шведами, часть антинорманистов, начиная с самого Ломоносова, предлагает иную их локализацию — в Финляндии, Пруссии, другой части Прибалтики, славянской Померании); данная проблема, в принципе, независима от вопроса возникновения государственности.

В современной науке преобладает точка зрения, согласно которой жёсткое противопоставление «норманизма» и «антинорманизма» во многом искусственно и прямолинейно политизировано; предпосылки исконной государственности у восточных славян не отрицались всерьёз ни Миллером, ни Шлёцером, ни Карамзиным, а внешнее (скандинавское или иное) происхождение правящей династии — достаточно распространённый в Средневековье феномен, никак не доказывающий неспособности народа к созданию государства или, конкретнее, монархии как института.

Вопросы о том, был ли варяг Рюрик основателем княжеской династии, каково происхождение летописных варягов, связан ли с ними этноним (а затем и название государства) Русь, продолжают оставаться в современной отечественной исторической науке дискуссионными.

Основателями Киева и первыми правителями племени полян летописная легенда

Примечаний нет.