Дисциплина: Культурология
 |
Изучение классицизма в Европе в 18-19 вв ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение классицизма в Европе в 18-19 вв 2009-22 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение концепции Тайлора о "Первобытной культуре" и оценка вклада его деятельности в мировую культуру ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Изучение культурных ценностей ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Изучение культурологи Германии XVIII века ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Изучение культуры Древнего Египта. ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение культуры Западной Европы ХХ века ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Изучение культуры и ценностей ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Изучение культуры и идеологии, их взаимодействия ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение культуры и идеологии, а также их взаимодействия ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение культуры как предмета культурологии. ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучение культуры эпохи Возрождения ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Изучение морфологии культуры ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение обрядовой культуры населения Челябинской области ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Изучение обрядовой культуры населения ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Изучение особенностей Серебряного века в культуре и науке ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение особенностей мифологического мышления в прошлом и настоящем ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение особенностей этнической, национальной и локальной культур ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучение понятия "культура" и подходов к его определению ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Изучение предмета и задач культурологии как науки о культуре ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Изучение сущности морали как особой формы культуры общества, разнообразие образов морали, подходы к анализу морали, понятие морали ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение эстетического освоения природы в культуре ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучениие происхождения, истории религии, культуры казахов. ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Икона Андрея Рублева "Троица" : ее исторический, философский и эстетический смысл ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Инакомыслие и толерантность современной России ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 20 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ЭСТЕТИКА И ИСКУССТВО ГЕРМАНИИ XVIII ВЕКА 4
2. ЛИТЕРАТУРА ГЕРМАНИИ XVIII ВЕКА 7
3. РОМАНТИЗМ В ГЕРМАНИИ 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 20
|
|
Введение
|
|
Целью работы является изучение культурологи Германии XVIII века. Для этого в работе поставлена следующая задача: рассмотрение основных веяний культуры эпохи Просвещения.
XVIII век в европейской культуре принято называть веком Просвещения потому, что здесь сложилась и была сформулирована главная идея времени: разум, просвещенность и воспитание - основа для здания новой жизни, нового строя, новых форм права, которые также должны определяться разумом, а не сословной принадлежностью.
В Германии период Просвещения разворачивался на фоне феодальной раздробленности, сохранения старых форм жизнедеятельности и организации общества, и просветительство обратилось к проблемам духа, критике сложившихся теорий и форм отношения человека с природой, обществом и познанием. Хотя эпоха Просвещения здесь была в своем проявлении более пассивной, Германия стала родиной многих гениальных идей, прежде всего знаменитой классической немецкой философии, у истоков которой стоял И. Кант.
Многие просветители не устают повторять, что счастье человека в знании, продолжая известную мысль Ф. Бэкона. Эпоха Просвещения не только провозглашает ценность знания, но и действует, стремясь к просвещению. Германия, которая не могла примкнуть к явному радикализму Франции, вынашивала эти же идеи в форме более рассудительной, в поисках путей и способов познания мира, в философии И. Канта, а отголоски радикальных идей жили в литературе Гёте (1749-1832) и Шиллера, в эмоционально напряженных книгах о любви и коварстве, об исканиях совершенства мира.
|
|
Список литературы
|
|
1. Быстрова А.Н. Мир культуры (Основы культурологии). - М.: ИВЦ "Маркетинг"; Новосибирск: ООО "Издательство ЮКЭА", 2000. - 680 с.
2. Введение в культурологию / Под ред. Е.В. Попова. - М.: ВЛАДОС, 1996. - 244 с.
3. История зарубежного искусства. - М.: Искусство, 1984. - 233 с.
4. Быстрова А.Н., Киселев В.А. Мир культуры и культуры мира. - Новосибирск, 1996. - 244 с.
5. Немецкая социология. /Под. ред. Р.П. Шпаковой. - СПб.: Наука, 2003. - 562 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх