книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
БОГ, РЕЛИГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ КАНТА. е3533 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Богословская обработка идей Аристотеля в идеалистической системе Фомы Аквинского ( Курсовая работа, 41 стр. )
БОРЬБА ЭМПИРИЗМА И РАЦИОНАЛИЗМА В ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ. к242424 ( Контрольная работа, 19 стр. )
Будущее России по "Философическим письмам", "Апологии сумасшедшего". ( Реферат, 13 стр. )
Будущее России по "Философическим письмам", "Апологии сумасшедшего" ( Реферат, 13 стр. )
Будущее человека: жизнь, смерть и бессмертие ( Курсовая работа, 33 стр. )
БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И КОНТУРЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ ецу421 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Будущее человечества ( Реферат, 14 стр. )
Будущее человечества8444 ( Контрольная работа, 14 стр. )
Будущее человечества. Проблемы перспективы гипотезы ( Реферат, 12 стр. )
Буття та небуття - два важливих принципа (Украина) ( Реферат, 18 стр. )
БЫТИЕ ( Контрольная работа, 15 стр. )
Бытие - философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективного мира, материи, природы, а в обществе - процесса материальной жизни людей. ( Контрольная работа, 14 стр. )
Бытие и его основные формы ( Реферат, 21 стр. )
Бытие и материя ( Контрольная работа, 14 стр. )
Бытие и небытие два варианта философствования 680009 ( Контрольная работа, 7 стр. )
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ ( Реферат, 19 стр. )
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ67 2009-19 ( Реферат, 19 стр. )
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ ( Реферат, 20 стр. )
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ67 ( Реферат, 19 стр. )
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ 2009-20 ( Реферат, 20 стр. )
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ 2009-19 ( Реферат, 19 стр. )
Бытие как смысл существования ( Контрольная работа, 28 стр. )
Бытие как философская проблема. Основные формы бытия ( Реферат, 23 стр. )
Бытие как философская проблема. Основные формы бытия ( Реферат, 22 стр. )

Введение 3

1. Философский смысл проблемы бытия 5

2. Проблема бытия в истории философии 7

3. Категория бытия в философии 14

4. Периоды в трактовке бытия 15

5. Бытие человека и бытие мира 17

Заключение 22

Список литературы 23

Познать самого себя можно не иначе как через отношение к миру. Там, где человек определяет свое место в мире, там философия начинается предметно.

Философское познание человека есть познание человека в его отношении к миру, а философское познание мира есть познание мира в его отношении к человеку. Философское знание можно определить как знание об отношении человека, субъекта, субъективной реальности к миру, объекту, объективной реальности. Это мировоззренческое отношение обладает сложной конкретно-исторической структурой, с развитием человеческой деятельности оно дифференцируется, обогащается и усложняется и в качестве основного и вечного вопроса философии дифференцирует и интегрирует философское знание.

Противоречивость бытия человека в мире осознается в философии как отношение мысли к предмету мысли, языку, действию, жизни; отношение духа и природы; души и тела; реальности и идеала; сущего и должного; необходимости и свободы; отношение общественного сознания и общественного бытия и т. д. Противоположности в рамках указанных отношений зависят друг от друга, обусловливают друг друга, переходят друг в друга, однако они неравноправны. Мировоззренческое осмысление этого неравноправия позволило сформулировать кардинально различающиеся принципы философского познания человека в мире и мира человека. Мы имеем в виду материализм и идеализм как мировоззренческие установки: материализм первоосновой мира и человеческого бытия считает материальное начало (линия Демокрита), идеализм - духовное (линия Платона). В России классиками научно-материалистической мысли являются М. В. Ломоносов, Н.М. Сеченов, В. И. Вернадский, А. Н. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Г. В. Плеханов, В.И. Ленин; крупнейшими представителями религиозно-философской мысли были В. С. Соловьев, Н. Ф. Федоров, П. А. Флоренский, И. А. Ильин, С, Л. Франк, Н. А. Бердяев. В противоречивом взаимодействии линий Демокрита и Платона рождаются разнообразные материалистические и идеалистические доктрины, развертывается бесконечная миропознающая деятельность человечества.

В ходе исторического развития система философского знания дифференцируется на общие и особенные формы, разрабатываемые в рамках различных философских дисциплин и учений. Это и ядро философии - учение о предельных основаниях бытия и познания, или метафизика, и традиционно примыкающие к метафизике общее учение о бытии (онтология) и учение о познании (гносеология), а также общее учение о ценностях (аксиология); это и многообразие особенных форм бытия философии: философия природы и философия техники, социальная философия и философия истории, философия политики и философия права, философия морали и философия искусства, философия религии и философия науки и т. д. Как видно, отношение человека, субъекта, субъективной реальности к миру, объекту, объективной реальности является для философского знания предметно- и структурообразующим. Каждый оттенок основного вопроса философии вырастает в целое, в особые концепции и теории, где общее существует в многократной расчлененности, в неразрывной связи с особыми формами проявления.

1. Желнов М.В. Предмет философии в истории философии. М., 1981.

2. Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1. Ч. 1.

3. Руткевич М.Н., Лойфман И. Я. Диалектика и теория познания.

М., 1994.

4. Идеалистическая диалектика в XX столетии: Критика мировоззренческих основ немарксистской диалектики. М., 1987.

5. Социальные функции философии. Свердловск, 1981.

6. Гуревич П. Вселенная по имени Человек // Свободная мысль

1991. №4.

7. Барулин В. С. Социально философская антропология. Общие начала социально - философской антропологии. - М.,1994.

8. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. - М.,1994.

9. Крапивенский В.В. Социальная философия. - М.,1995.

10. Очерки социальной философии / В.Д. Зотов, В.Н. Шевченко, К.Х. Делакоров и др. - М.,1994.

11. Момджян К.Х. Социум. Общество. История. - М.,1994.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»