Введение 3

Глава 1. Характеристика этнической идентичности как ядра этнического самосознания личности 6

1.1. Понятие самосознания в психологической литературе 6

1.2. Понятие и специфика этнического самосознания личности 9

Глава 2. Специфика этнической идентичности детей, рожденных в смешанных браках 18

Заключение 22

Список использованной литературы 23

Этническое самосознание является отправной точкой в воспитании гражданственности и патриотизма и возникает у человека в результате сравнения себя с другими этносами.

Поэтому мы можем определить народные традиции как один из путей самореализации и этнического самосознания личности, а также как фактор патриотического воспитания и стабилизации международных отношений. Через познание своей традиционной культуры у детей воспитывается этническое самосознание и уважение к культуре других народов. А.С. Каргин, генеральный директор Государственного республиканского центра русского фольклора, доктор педагогических наук в статье "Готовы ли мы собирать камни?" пишет: "Национальные ценности, национальные традиции, национальные формы культуры, в том числе фольклор, обряды, прикладное искусство, могут стать той почвой, на которой и вырастает национальная идея. Что может еще лучше, эффективнее, определеннее, а главное доступнее по организационным и финансовым ресурсам объединить россиян всех возрастов, конфессий, национальностей и профессий"

Одним из результатов активного межэтнического взаимодействия являются смешанные браки и семьи. Рост числа и доли межэтнических браков (даже на фоне общего сокращения заключаемых браков) делает их не только заметным общественным явлением, но и повышает роль в этнических процессах. Общественное мнение расходится в отношении к межэтническим бракам, но они - норма полиэтничного демократического общества, и научный анализ этого явления может исходить лишь из безоценочного подхода.

Значение научного анализа проблемы межэтнического взаимодействия обусловливается тем, что в процессе взаимодействия организуется деятельность полиэтничного сообщества. От совершенствования процессов межэтнического взаимодействия на всех уровнях, в том числе, и на уровне межэтнических брачных отношений, во многом зависит и перспектива самого общества, степень его целостности и уровень прогрессивности. Как совершенно справедливо замечено в работах современных исследователей, межэтническая брачность, будучи показателем стабильности общества, указывает на существование устойчивых толерантных отношений между народами. Особенностью избранной темы является то, что она находится на стыке взаимодействия социологии, этносоциологии, социальной коммуникации, демографии и других наук. В связи с этим необходимо всестороннее рассмотрение не только субъективной оценки состояния межэтнической брачности, но и осмысление ее особенностей как отражения изменений в обществе, влияющих на этнокультурные процессы человеческого бытия.

Проблемы этнической идентификации детей в смешанных семьях нашли отражение в работах Г.У. Солдатовой, Т.Д. Титова, В.А. Тишкова.

По нашему мнению в литературе не достаточно отраженны вопросы по проблеме этнической идентичности детей, рожденных в смешанных браках.

В связи с этим целью нашей работы является: Теоретическое рассмотрение этнической идентичности детей, рожденных в смешанных браках.

В качестве объекта исследования выступила этническая идентичность.

Предметом исследования является этническая идентичность детей, рожденных в смешанных браках.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Провести анализ литературы по теме исследования;

2. Рассмотреть характеристику этнической идентичности как ядра этнического самосознания личности;

3. Рассмотреть понятие и специфику этнического самосознания личности;

4. Выделить специфику этнической идентичности детей, рожденных в смешанных браках

Для решения поставленных задач использовались теоретический анализ работ педагогов, психологов, методистов, посвященных данной проблеме.

Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

1. Акбашева Р. С. Психологические особенности развития этнического самосознания студентов (на материале вузов Карачаево-Черкесской республики): Автореф. дис….канд. психол. наук:19.00.07 - Ставрополь, 2007 - С. 10-11

2. Андреева Г.М. Социальная психология. Учебник для высших учебных заведений. - М., 1994. - С. 146- 147.

3. Бромлей, 1983 - Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983.

4. Баклушинский С.А., Белинская Е.П. Развитие представлений о понятии социальная идентичность // Этнос. Идентичность. Образование. Труды по социологии образования. Том IV. Выпуск VI. / Под ред. B.C. Собкина. - М., 1998. - С. 79.

5. Борисов Р. В. Языковая компетентность как средство выражения этнической идентичности и формирования межэтнической толерантности учащейся молодёжи:Автореф. дис. … канд. психол. наук: 19.00.01. - М., 2007 - С. 27

6. Галкина, 1989 - Галкина Е.М. Этническая идентичность у выходцев из национально-смешанных семей (этносоциологический и этнопсихологический аспекты) // Этнография, антропология и смежные дисциплины: соотношение предмета и методов. Сборник статей / Отв. ред. Коротеева В.В. М.: Академия наук СССР, 1989. С. 11-19.

7. Ганцкая, Терентьева, 1989 - Ганцкая О.А., Терентьева Л.Н. Межнациональные браки и их роль в этнических процессах // Современные этнические процессы в СССР. М.: Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР, 1989.

8. Гозман Л., Эткинд А. Идентичность, культурное самосознание // 50/50: Опыт словаря нового мышления / Под общ. ред. М. Ферро и Ю. Афанасьева. - М, 1989. - С. 34.

9. Дятлов, 2004 - Дятлов В. Диаспора: экспансия термина в общественную практику современной России // Диаспоры / Diasporas. М.. 2004. № 3. С. 126-138.

10. Каргин А.С. Возродить утраченное? О мерах по сохранению и развитию традиционной культуры// Традиционная культура. - 2007 - №2. - С. 3 - 8.

11. Каппелер, 1997 - Каппелер А. Россия - многонациональная империя. Возникновение. История. Распад. М.: Прогресс - Традиция, 1997.

12. Коростелёв, 2002 - Коростелёв А.Д. Парадоксы этнической идентичности // Идентичность и толерантность. Сб. статей / Под ред.Лебедевой Н.М. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2002. С. 86-110.

13. Круглов А. Е. Молодежный радикализм -причины и факторы//Ярославский педагогический вестник. - 2005. - № 10. - С.14

14. Мухина B.C. Проблемы генезиса личности. - М., 1988

15. Попков, 2002 - Попков В. "Классические диаспоры" к вопросу о дефиниции термина // Диаспоры / Diasporas. М.. 2002. № 1. С. 6-22.

16. Прожогина, 2001 - Прожогина С.В. Восток на Западе: вместе и врозь. Иммигрантские истории. М.: Институт востоковедения РАН, 2001.

17. Савоскул, 2004 - Савоскул М.С. Российские немцы в Германии: интеграция и типы этнической самоидентификации // ЭО. 2004. № 4. С. 97-113.

18. Садохин А.П. Грушевский Т.Г. Этнология - М. , 2000 - С.36

19. Стефаненко Т.Г.Этнопсихология. - М., 2003 - С.112

20. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. - М- 1998 - С.48

21. Смирнова, 2003 - Смирнова Е.О. Развитие толерантности в раннем и дошкольном детстве // Возрастные особенности формирования толерантности / Под ред. В.С. Собкина. М.: Центр социологии образования РАО, 2003. С. 11-105.

22. Собкин, Глухова, Мутерперель, 2003 - Собкин В.С., Глухова Т.В. Мутеперель С.В. Национальная идентичность и межнациональная толерантность в подростковом возрасте // Возрастные особенности формирования толерантности / Под ред. В.С. Собкина. М.: Центр социологии образования РАО, 2003. С. 152-172.

23. Столин В.В. Самосознание личности. М.,1983. С. 286

24. Сикевич З.В. Национальное самосознание русских (социологический очерк). Учебное пособие. - М., 1996. - С. 154.

25. Собкин, Ваганова, 2004 - Собкин В.С., Ваганова М.В. Толерантность подростков в отношении к людям, преступившим закон // Толерантность в подростковой и молодежной среде / Под ред. В.С. Собкина. М.: Центр Социального образования РАО, 2004. С. 72-91.

26. Старовойтова, 1987 - Старовойтова Г.В. Этническая группа в современном советском городе. Л.: Наука, 1987.

27. Сусоколов, 1990 - Сусоколов А.А. Национально-смешанные браки и семьи в СССР. М.: Институт этнографии им. Н.Н. Миклухо-Маклая АН СССР, 1990.

28. Талайко С.В. Психология личности. Курс лекций. - С. Пб., 2001. - С. 189

29. Терентьева, 1974 - Терентьева Л.Н. Формирование этнического самосознания в национально-смешанных семьях в СССР. М.: Советская социологическая ассоциация, 1974.

30. Хотинец В.Ю. О содержании и соотношении понятий этническая самоидентификация и этническое самосознание // Социс. - 1999. - № 9. - 72.

Примечаний нет.