 |
Личность. Проблемы ее индивидуальности и развития ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Личность. Философия и идеи развития ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Логика всемирно-исторического процесса 5743 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Логика, философия природы и философия духа Гегеля ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Логическая система Аристотеля_1313 ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Логические задачи, упражнения и комментарии. "Границы моего языка есть границы моего мира"' (Л. Витгенштейн") еу4533 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
Логические задачи, упражнения, комментарии 46494649 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Логический метод Гегеля 2000-38 ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Логический метод Гегеля ( Курсовая работа, 38 стр. ) |
|
Локк о свободе и моральном выборе 67855 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
ЛЮБОВЬ КАК ВЫСШЕЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Людвиг Витгенштейн. Логико-философский трактат или философские заметки ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
М.Вебер: теорія раціоналізації (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Марк Аврелий ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Марк Аврелий 2000-23 ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Марксизм как философия и течение политической мысли. Общая характеристика, особенности ( Контрольная работа, 68 стр. ) |
|
Марксистская философия. Учение К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. Плеханова, В. Ленина. ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Марксистская философия ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Марксистское объяснение общественного развития ец34242 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
Материализм (лат. materialis - вещественный) - единственно научное философское направление, противоположное идеализму ( Контрольная работа, 5 стр. ) |
|
Материализм - учение об объективном бытии мира. Отвергает ли он на этом основании явления и ценности? ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Материализм в учении древнегреческих атомистов ( Реферат, 25 стр. ) |
|
Материализм и идеализм ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона 2009-10 ( Реферат, 10 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
1. ЦИВИЛИЗАЦИЯ И КУЛЬТУРА 2
1.1.ФОРМАЦИОННЫЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ И ЭВОЛЮЦИОННЫЙ ПОДХОДЫ К ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА 2
1.2. ЦИВИЛИЗАЦИЯ И КУЛЬТУРА 6
1.3. СПЕЦИФИКА И ПЕРСПЕКТИВЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ 10
2. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ, ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕЖИМЫ 11
2.1. ПОНЯТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ВЛАСТИ 11
2.2. ПОЛИТИЧЕСКИЕ РЕЖИМЫ: ТОТАЛИТАРНЫЙ, АВТОРИТАРНЫЙ, ДЕМОКРАТИЯ 13
ЛИТЕРАТУРА 16
|
|
Введение
|
|
Марксистский подход в исследовании исторического процесса (известная "триада" К. Маркса) предполагал деление мировой истории человеческого общества на три больших периода (макроформации): первичный (архаичный), вторичный (экономический) и третичный (коммунистический), получившие название общественных, которые применяются для обозначения глобальных исторических эпох.
Под первичной (архаичной) и третичной (коммунистической) общественными формациями К. Маркс понимал общества, в которых отсутствуют отношения эксплуатации. Под определение первого попадает и община в том ее виде, в каком она существовала в азиатских обществах. Однако, как отмечает В. Иноземцев, "так как и азиатское общество, и земледельческая община являлись не только последними фазами первичной общественной формации, но и первыми элементами формация вторичной, можно утверждать, что началом переходного периода от первичной формации ко вторичной явилась эксплуатация, но не человека человеком, а касты кастой, полностью же этот переход был закончен тогда, когда кристаллизовалась эксплуатация человека человеком, то есть тогда, когда община была разрушена, распространилось производство, ориентированное на обмен, возникло обращение товаров, появились закон стоимости и другие экономические закономерности. Таким образом, имеются все основания считать период, сменивший эпоху господства личных форм зависимости, формацией именно экономической".
|
|
Список литературы
|
|
1. Алюшин А. Л., Порус В. Н. Власть и политический реализм. Власть. Очерки современной философии Запада. М., Наука 1989
2. Барнс. Б. Природа власти. Политология вчера и сегодня. М., 1990
3. Белов. Г. А. Политология. М., Наука 1994
4. Большаков А.В., Грехнев В.С., Добрынина В.И. Основы философских знаний. - М.: Знание. 1994.
5. Введение в философию. Ч. 1., М., 1990. Гл.1.
6. Гончаров Д. В., Гоптарева И. Б. Введение в политическую науку. Юрист М., 1996
7. Дегтярёв А. А. Политическая Власть Как Регулятивный Механизм Социального Общения. Полис: Политические Исследования 96г. №3
8. История философия в кратком изложении /И.И. Богута. - М.: Мысль, 1991.
9. Краснов. Б. И. Власть как общественное явление. Социально-политический журнал. 1994. №7-8
10. Краткий философский словарь. - М., 1982.
11. Панарин. А. С. Политические системы современности. Политология. М., 1997
12. Философия: Учебник для высших учебных заведений. - Ростов на Дону: Феникс, 1998.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх