 |
Философское учение о сознании ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Философское учение софистов ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философское учение софистов ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философское учение софистов Софисты: "человек - мера всех вещей" ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Философской представление о загробной жизни ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Фирменный стиль и имидж ГКБ №1 0-0-6 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Філософія Г.Сковороди. Історичні форми матеріалізму (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Філософія Середньовіччя (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ТЕХНІКИ (Украина) ( Реферат, 27 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ФРЕЙДА (Украина) ( Реферат, 17 стр. ) |
|
ФІЛОСОФІЯ ХХ СТОЛІТТЯ. МАТЕРІАЛЬНЕ ВИРОБНИЦТВО ТА ЙОГО СТРУКТУРА (Украина) ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
|
Філософське вчення марксизму. Ключові засади філософії постструктуралізму. Свобода як цінність. Любов як свобода та смислотворчість життя (Украина) ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Філософські ідеї періоду "високої класики" (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Філософські проблеми державного управління (Украина) 2008-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Філософські проблеми державного управління (Украина) ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Фома Аквинский ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Фома Аквинский ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Форма научного познания и их роль в юридической науке и практике. ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Форма существования материи: движение, пространство, время ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Формационный (К.Маркс), цивилизационный (Тойнби, Тоффлер) и культурологический (Шпенглер, Сорокин) подходы в понимании развития истории 2010-26 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Формационный и цивилизационный подходы к пониманию истории ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Формационный подход в историческом исследовании 47 ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Форми свідомостіі їх функції (Украина) ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Формирование взглядов О.Конта ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 11 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
Философские принципы 4
Первичная достоверность 5
Понятие субстанция 6
Принцип дуализма Декарта 6
Принцип Спинозы 8
Заключение 10
Использованная литература 11
|
|
Введение
|
|
Философия есть мировоззрение, т.е совокупность взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру. Философия отличается от других наук тем, что относится к научной сфере общественного сознания, а внутри нее, в отличие от натуралисткой ее формы (например, фрейдовского мировоззрения, тоже включенного в сферу науки)- имеет специфический категориальный аппарат , опирающийся в своем развитии не на одну какую - либо научную дисциплину, а на все науки, на весь единый совокупный опыт развития человечества.
Во Франции в период жизни Декарта происходило усиление централизованной власти, которое сформировало его философское мышление и основные направления французской философии.
Централизованное государство с крепкой абсолютистской властью, с одной стороны, создавало благоприятные условия для развития экономических отношений. Однако, с другой стороны... абсолютизм заметно закреплял сословные деления и привилегии, приведшие к укреплению католицизма, под влиянием которого находились все центры образования в стране. Абсолютизм желающий подавить прогресс естественнонаучного познания в Европе и во Франции, стремился при помощи цензуры и других более жестких методов подавить свободомыслие философов, но это стремление напротив сильно повлияло на формирование философского мировоззрения Декарта и его сподвижников.
|
|
Список литературы
|
|
1. Блинников Л. В. "Краткий словарь философов". - М., 1994 г.
2. Гегель Г. Работы разных лет. М., 1970.
3. Декарт Р. Сочинения в двух томах. - М.: Мысль, 1989.
4. Декарт Р. "Избранные сочинения". - М, 1983
5. История философии в кратком изложении /Пер. с чеш. И.И. Богута. - М.: Мысль, 1991.
6. Канке - Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для ВУЗов - М. Издательско - книготорговый дом "Логос",2000
7. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.2 - М., 1981.
8. Соколов В.В. "Философия Рене Декарта". -М., 1992.
9. Философия. Учебное пособие для вузов. - М.: Юрист, 1996г.
10. Фролов И. Т. "Введение в философию", - М., 1990 г.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх