|
( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Государство" Платона как эхо его жизненной драммы 9244141вв ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Добро" и "зло". Совесть. Долг ( Реферат, 23 стр. ) |
|
"Древнегреческий философ Демокрит"2 ( Реферат, 9 стр. ) |
|
"И один и тот же мед мне кажется сладким, а страдающему желтухой - горьким" (Секст Эмпирик) Какой вывод делает отсюда скептик (агностик)? 0=6ру ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
"Идеализм" и "материализм" в трактовке деятельности 10 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
"ИСПОВЕДЬ" АВГУСТИНА АВРЕЛИЯ. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 13 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Коперниканский переворот" Канта 73356 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
"Критика практического разума". ке24232 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
"Критические" концепции понимания бытия. Джордж Беркли ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
"Культура и власть в работах М. Фуко" ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
"Научный реализм" и проблема значения 678пп4 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
"Образ человека в поздний период античной философии" (сочинение) ец354222 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
"Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Пантеистическая философия В.Спинозы, ее рационализм" (сочинение). 5к ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Познавательная деятельность человека и ее философское осмысление". Составьте таблицу, отображающую суть споров между эмпириками, рационалистами и иррационалистами ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
"Почему светская и церковная реакция клеймила Макиавелли." ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Предмет социальной философии"* ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Русская идея" в философии Н. А. Бердяева ( Реферат, 26 стр. ) |
|
"Свобода" без права: негативная природа коммунизма 10 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
"Социально-философские взгляды славянофилов" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Специфика философского мировоззрения" (сочинение). Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
"Средневековая философия - служанка богословия". Выделите в таблице основные решения проблемы человека в эллинистической, средневековой философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 12 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
1. Философское понимание мира 2
1.1 Понятие бытия, его предыстория, смысл и мировоззренческое значение 2
1.2 Формы проявления бытия 3
1.3 Движение, пространство, и время ,как формы бытия и материи 4
1.4 Проблема происхождения мира и человека, способы ее решения 5
2. Политическая элита 6
2.1. Происхождение, виды и функции политических элит 6
2.2 Функции политической элиты 7
2.3 Политическое лидерство 8
2.4 Концепции политического лидерства 8
2.5 Типология политического лидерства 9
|
Введение
|
Для философии, как для особого рода мировоззрения, важнейшим является вопрос о мире и существовании человека в нем. Вот почему понятие бытия является одним из самых древних и содержательных в истории философии. Это понятие возникло из стремления познать окружающий человека мир как единое и многоликое целое. С его помощью не только раскрывается как единое и многоликое целое. С его помощью не только раскрывается убежденность человека, но и познаются коренные характеристики мироздания.
В своих представлениях о бытии Платон пошел значительно дальше своих предшественников, выделив два рода бытия:
- материальное (вещественное);
- идеальное (духовное).
Мир идей, по Платону, - это подлинное бытие, вечное и неизменное. А мир вещей - неподлинное бытие, поскольку этот мир преходящ и смертей. В нем ведь нет ничего вечного, все в нем течет, разрушается и погибает. Мир вещей является всего лишь бледной тенью мира идей.
История философской мысли показывает, что подавляющее большинство философов считают реально существующими и окружающий мир, и самого человека. Факт их существования (бытия) является исходной предпосылкой, началом философствования как сложного интеллектуального поиска предельных оснований (начал), принципов и свойств, законов мироздания.
Подытоживая все сказанное выше, можно сделать вывод о том, что бытие - это философское понятие, которое указывает на реальное существование чего-либо. В философии полагается реальным бесконечное многообразие как материальных, так и нематериальных объектов, процессов и явлений, без какого-либо исключения. Кратко говоря, понятие бытия указывает на все то, что реально существует, имеет место. (Напротив, отсутствие бытия обозначается понятиями "небытие", "ничто", "пустота" и т.п.). В своей действительности оно является органическим единством "мира вещей" и "мира духа", тленного (преходящего) и нетленного (непреходящего).
Как видим, в истории философии существуют различные подходы к пониманию бытия. Так, для философского материализма на первом плане находится бытие Природы как исходный и основной объект познания и практики. Естественные науки (физика, биология и другие) являются давними и надежными союзниками этого философского мировоззрения. В философском же идеализме на первый план всегда выдвигается бытие Духа в различных его проявлениях (формы индивидуального и общественного сознания) как исходный и основной объект познания. С позиций идеализма мир - это воплощение духовного начала или же совокупность субъективных человеческих представлений о нем.
|
Список литературы
|
1) Макеев А.В. Политология: Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ - ДАНА, 2000. - 333 с.
2) Сирота Н.М. Политология: Курс лекций. - "Паритет", 2000. - 352 с.
3) Мельник В.А. Политология: Учеб. - 3-е изд., испр. - Мн.: Высш.шк.,1999. -455 с.
4) Зеленов Л.А., Владимиров А.А. Основы политологии: Учеб. пособие - М.: Гуманит. Изд. центр ВЛАДОС, 2000, - 176 с.
5) Радугин А.А Социология: Учеб. пособие,- М.: 1999. - 302 с.
ПО ФИЛОСОФИИ
1) Горбачев В.Г. Основы философии: Курс лекций. Учеб. пособие. - Брянск: Курсив, 2000. - 334 с.
2) Алексеев П.В. Панин А.В. Философия. Учебник. - М.: ПБОЮЛ Грачев С.М., 2000 - 608 с.
3) Философия: Учебник / Под ред. Проф. В.Н. Лавриенко. - М.: Юристъ, 1998. - 520 с.
4) Хрестоматия по философии. Составители Алексеев П.В. Панин А.В., Н 1997.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|