К.Маркс: философская антропология

Литература

Прежде чем приступить к рассмотрению понимания сущности человека у К.Маркса, необходимо прежде всего отметить, что методологически К.Маркс исходил в своих социологических взглядах из принципа детерминизма, связи общественного бытия и общественного сознания, необходимости рассматривать целостное общество через призму его социально-экономической структуры (прежде всего классовой) и решающего значения классовой борьбы. Для Маркса в его социологическом видении человек выступал, прежде всего, как представитель определенного класса, социальной группы.

Его видение человека сформировалось под влиянием просветителей, Гегеля, Фейербаха, а также Гесса. Хотя Маркс не ставил перед собой задачи создать особую философскую антропологию, его концепция человека в целом отличалась глубокой оригинальностью.

В 1932 г. были опубликованы "Экономическо-философские рукописи 1844 г.", где К. Маркс сформулировал свое понимание фундаментальных проблем сущности и существования человека, его свободы и рабства, отчуждения и преодоления отчужденных сил, смысла истории. В трактовке этих проблем Маркс проявил себя как творчески мыслящий гегельянец . Заметна его установка на критический синтез многих гегельянских идей. Наиболее же показательны для философско-антропологических взглядов Маркса труды 1845-1848 гг., в которых молодой автор стремился критически переосмыслить и развить фейербаховские представления о человеке, учитывая при этом идеи А. Цешковского, М. Гесса и в особенности М. Штирнера. Главное, что внес Маркс в понимание человека, - это концепция социального отчуждения человеческой сущностной природы. Мысль о социальной природе человека у Маркса встречается чуть ли не с первых его шагов на философском поприще.

Володин А.И., Шахматов Б. М. Утопический социализм в России 1833-1883.Утопический социализм в России. Хрестоматия. М., 1985

Володин А.И., Итенберг Б.С. Еще раз об отношении к Марксу и марксизму в России 60---70-х годов XIX века. 1983.

Заводская И.Н. Проблема взаимоотношений личности и общества в концепции Э. Фромма. - Новокузнецк, 1995

Маркс К. Собр. сочинений. М., 1958.

Лукач Д. К онтологии общественного бытия. М., 1991.

Прибыткова Л.А. Социальная утопия Э. Фромма: Размышления над книгами известного психолога. Иркутск, 2000.

Философская антропология и гуманизм Э. Фромма. - М., 1995

Фромм Э. Бегство от свободы; Человек для себя. - Мн.: ООО "Попурри", 2000.

Фромм Э. Душа человека. - М., 1992.

Фромм Э. Иметь или быть? Ради любви к жизни. - М.: Айрис-пресс, 2004.

Фромм Э. Концепция человека у К. Маркса // Фромм Э. Душа человека. М., 1992.

Фромм Э. Человек для себя // Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя. Минск, 1993.

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. - 3-е изд. - Спб.: Питер. 2005.

Шафф А. Марксизм и человеческий индивид. Варшава. 1965.

Примечаний нет.