Введение 3

Глава 1. Развитие представлений об обществе 4

Глава 2. Понятие общества, его признаки и особенности видов 9

Заключение 16

Литература 17

Самые первые, наивно-фантастические в основе своей, представления об общественной жизни появились в древней мифологии. В ней жизнь общества воспринималась как арена деятельности богов, которые олицетворяли собой те или иные социальные и природные стихии и процессы.

Философские учения об обществе стали возникать по мере зарождения самого философского знания. Так, в философии Индии и Китая (буддизм, конфуцианство и другие течения) существовали учения об общественном устройстве, социальной структуре, месте и роли государства в обществе, о человеке и его взаимоотношениях с обществом и государством.

В Древней Греции стал зарождаться научный подход к изучению общества, который проявил себя в творчестве известных историков Геродота и Фукидида. Примечательно, что античная философия уже изучала общество с различных сторон. Например, Демокрит пытался рассмотреть происхождение общественной жизни в ходе трудовой деятельности людей. Сократ положил начало исследованию темы человека как субъекта общественной и нравственной жизни. Диоген и Эпикур обратили внимание на различные формы образа жизни человека в обществе.

Из всех древних философов наибольший вклад в теорию общества внесли Платон и Аристотель, Так, Платон разработал учение о так называемом "идеальном" (совершенном) государстве, где будут представлены три социальные группы -производители, воины и правители, а формой государственного устройства станет аристократц.-ческая республика. Что касается Аристотеля, то он создал учение о политике и исследовал различные формы государственной власти в обществе -аристократию, республику, демократию, политию и другие. Этот греческий мыслитель известен также и как автор идеи естественности рабства как системы отношений и институтов в обществе.

1. Барулин B.C. Социальная философия. - М., 1993.

2.Белик А. П. Социальная форма движения. Явления и сущность. - М., 1982.

3.Батенин С. С. Человек в его истории. -Л., 1976.

4. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.

5. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.

6.Ивин А.А. Введение в философию истории. - М., 1997.

7.Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история: (Проблемы теории исторического процесса). - М., 1981.

8. Крапивенский С.Э. Социальная философия. -Волгоград, 1996.

9. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология// Собр. соч. Т. 3. 77.

10.Межуев В.М. Культура и история. - М., 1981. 72

11. Основы социологии. - М., 1993.

12. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество.-М., 1992.

13. Социальная философия. Хрестоматия. - М., 1994.

14. Тойнби А.Дж. Постижение истории. - М.. 7997.

15. Философия истории в России. Хрестоматия.. - М., 1996.

16. Яковец Ю.В. У истоков новой цивилизации. - М., 1993.

17. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1994.

Примечаний нет.