книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Учение Канта об априорных основаниях познания76877 ( Контрольная работа, 8 стр. )
Учение Конфуция 5 ( Реферат, 17 стр. )
Учение Конфуция о государстве, семье, "благородном муже", "низком человеке", актуальность его учения в современном мире ( Реферат, 17 стр. )
Учение о "душе" в творчестве Аристотеля ( Курсовая работа, 39 стр. )
Учение о бытие, движении и причинности ( Контрольная работа, 16 стр. )
Учение о бытии М. Хайдеггера ( Реферат, 19 стр. )
УЧЕНИЕ О БЫТИИ, ЕГО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ И ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ТРАКТОВКИ е234242 ( Контрольная работа, 18 стр. )
Учение о государстве в работе Т.Гоббса «Левиафан» ( Контрольная работа, 13 стр. )
Учение о ноосфере ( Реферат, 12 стр. )
Учение о ноосфере и современное глобальное мышление ( Курсовая работа, 31 стр. )
Учение о человеке в йоге ( Реферат, 16 стр. )
Учение об "идолах" Френсиса Бэкона ( Реферат, 21 стр. )
Учение об идеях и материи, душе и теле. ( Реферат, 16 стр. )
Учение об идеях Платона как основа социально-философской теории государства ( Реферат, 19 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона ( Реферат, 14 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 2003-11 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Реферат, 17 стр. )
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение об очевидности. Развитие идей Гуссерля ( Контрольная работа, 22 стр. )
Учение Платона о государстве ( Курсовая работа, 30 стр. )
Учение Платона о душе ( Контрольная работа, 11 стр. )
Учение Платона об идеях 18 ( Курсовая работа, 26 стр. )
Учение Сократа ( Реферат, 21 стр. )
Учение Сократа о человеке и ценностях человеческого бытия ( Контрольная работа, 17 стр. )

ВВЕДЕНИЕ 3

1. СООТНОШЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И НАУКИ 5

2. ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ 13

3. ПРОБЛЕМА ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ 17

4. ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 24

Пожалуй, ни об одном явлении культуры мыслящее человечество не высказывало столь разнообразные и разноречивые суждения, как о философии.

Философия - "любовь к мудрости" - возникает в VII-VI веках до н.э. в Древней Греции и на Востоке - в Индии и Китае. С тех пор не утихают споры о предмете философских размышлений, назначении философии, ее соотношении с другими формами человеческой духовной деятельности.

Для греческого философа Платона философия - это мышление о вечном и непреходящем. Пифагор усматривал в философии не обнаружение окончательной истины, а лишь любовь к мудрости и к нравственной жизни. Аристотель видел корень философии в удивлении, а предмет ее - в исследовании "первых начал и причин". Одновременно философия помогает познать и цель деятельности. К философии стремятся не ради пользы, "эта наука единственно свободная, ибо она одна существует ради самой себя" .

Рядом с уверенностью в высоком предназначении философии, с убежденностью в ее привилегированном положении в духовной жизни общества всегда существовало сомнение в ее возможностях; центр философских размышлений переносился то в сферу науки, то в область нравственности; порой философия оказывалась неотличима от поэзии.

Немецкий ученый и философ, В.Вундт (1832-1920), считал, что "философия есть всеобщая наука, имеющая своей целью соединить в единую беспротиворечивую систему познания, добытые специальными науками, и свести всеобщие употребляемые наукою методы и предпосылки познания к их принципам" . В XX веке философию все чаще выводят за границы науки, за границы познания мира вообще. "Не в мире, а в человеке философия должна искать внутреннюю связь своих познаний", - писал немецкий философ, представитель "философии жизни" В.Дильтей .

Французский философ-экзистенциалист А.Камю рассматривает философию как форму решения человеком своих глубоко личных проблем: "Есть лишь одна по-настоящему серьезная философская проблема - проблема самоубийства. Решить, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить, - значит ответить на Фундаментальный вопрос философии. Все остальное - имеет ли мир три измерения, руководствуется ли разум девятью или двенадцатью категориями - второстепенно" . Многие философы сближают философию с искусством. Испанский философ М.Унамуно (1864-1936) писал: "...философия значительно ближе к поэзии, чем к науке. Все философские системы, задуманные как предельное обобщение конечных результатов частных наук за тот или иной период времени, были гораздо менее содержательны и жизнеспособны, чем системы, в которых выразилась во всей своей полноте духовная страсть их автора" .

Такой широкий диапазон оценок статуса философии - от способности проникновения в первоначала мира до индивидуального самовыражения - свидетельствует о ее глубокой связи с основными формами человеческой духовной деятельности - с наукой, искусством, нравственностью, религией.

Цель работы -рассмотреть природу и специфику философского знания.

1. Антология мировой философии: Античность. - М., 2001.

2. Аристотель. Соч. В 4-х тт. T.I. M., 1975. С.69.

3. Вундт В. Введение в философию. М., 1998. С.29.

4. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. В 3 кн. С.-Пб, 1993-1994.

5. Дильтей В. Типы мировоззрений и обнаружение их в метафизических системах. // Новые идеи в философии. Спб, 1989. С.122-123.

6. Дубровский Д.И. О специфике философской проблематики // Вопросы философии. 1984. № 11. С. 63.

7. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С.24.

8. Кант И. Соч. В 6 тт. Т.4. 4.1. М., 1965. С.439-500.

9. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21. С.282.

10. Унамуно М.де. О трагическом чувстве жизни. М., 1996. С.26.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»