|
( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Государство" Платона как эхо его жизненной драммы 9244141вв ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Добро" и "зло". Совесть. Долг ( Реферат, 23 стр. ) |
|
"Древнегреческий философ Демокрит"2 ( Реферат, 9 стр. ) |
|
"И один и тот же мед мне кажется сладким, а страдающему желтухой - горьким" (Секст Эмпирик) Какой вывод делает отсюда скептик (агностик)? 0=6ру ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
"Идеализм" и "материализм" в трактовке деятельности 10 ( Реферат, 15 стр. ) |
|
"ИСПОВЕДЬ" АВГУСТИНА АВРЕЛИЯ. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ( Реферат, 13 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Конец истории" и "Последний человек" (Футурология Ф. Фукуямы). ( Курсовая работа, 25 стр. ) |
|
"Коперниканский переворот" Канта 73356 ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
|
"Критика практического разума". ке24232 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
"Критические" концепции понимания бытия. Джордж Беркли ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
"Культура и власть в работах М. Фуко" ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
"Научный реализм" и проблема значения 678пп4 ( Контрольная работа, 24 стр. ) |
|
"Образ человека в поздний период античной философии" (сочинение) ец354222 ( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
"Общие закономерности и особенности развития философии на древнем Западе и Востоке" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Пантеистическая философия В.Спинозы, ее рационализм" (сочинение). 5к ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
"Познавательная деятельность человека и ее философское осмысление". Составьте таблицу, отображающую суть споров между эмпириками, рационалистами и иррационалистами ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
"Почему светская и церковная реакция клеймила Макиавелли." ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Предмет социальной философии"* ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Русская идея" в философии Н. А. Бердяева ( Реферат, 26 стр. ) |
|
"Свобода" без права: негативная природа коммунизма 10 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
"Социально-философские взгляды славянофилов" ( Реферат, 21 стр. ) |
|
"Специфика философского мировоззрения" (сочинение). Тестовая проверка знаний ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
"Средневековая философия - служанка богословия". Выделите в таблице основные решения проблемы человека в эллинистической, средневековой философии ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 24 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
Глава 1. Философские взгяды Френсиса Бэкона 5
Глава 2. Рене Декарт 8
2.1. Краткая биография 8
2.2. Основные работы 8
2.3. Философские принципы 9
Глава 3. Бенедикт Спиноза 16
3.1. "Этика" Спинозы 16
3.2. Учение о единой субстанции 17
3.3. Единичные вещи - модусы 18
3.4. Ступени познания 20
Заключение 22
Литература 24
|
Введение
|
Коренные социально-экономические сдвиги, совершавшиеся в период перехода от феодального к капиталистическому обществу, связанные с ними изменениями в духовной жизни и прежде всего великие открытия в области естествознания в XVII-XVIII в. обусловили возникновение новой философии. В связи с разложением феодальных отношений, свершением буржуазной революции, развитием капитализма складывался в европейской жизни новый тип человека с новыми духовными запросами и идеалами. Представители новой идеологии и культуры начали беспощадную войну со схоластикой, царившей в философии и науке со времен средневековья.
Великие географические открытия конца XV - начала XVI вв., новые данные астрономии, геологии, ботаники оказали революционирующее влияние на научную жизнь вообще и на философию в частности.
В упорной борьбе со схоластикой и религиозной идеологией вырабатывались новые научные методы изучения природы, основанные на опыте и применении математики для обработки и обобщения данных опыта. Особенно велики были достижения астрономии и механики, научный прогресс которых подвел вплотную к созданию основ теоретической механики земных и небесных тел. К началу XVIII в. были прочно заложены основы нового естествознания, развитие которого принесло невиданные доселе успехи в деле познания материального мира и использования науки в интересах человека.
В связи с отпадением от философии конкретных наук изменяется сам предмет философии: сосредотачивается внимание на изучение соотношения материя-сознание, а также логико-гносиологических проблем.
Вопросы теории познания, закономерностей и логики мышления становятся центральными в творчестве крупнейших философов.
Одно из главных а философии Нового времени - эмпиризм. Эмпиризм - концепция в гносеологии науки согласно которой главным основанием и источником научного знания является эмпирия (методически организованная чувственность), чувственный опыт. Эмпиризм близок сенсуализму - концепции в общей гносеологии, по которой главным источником знания является ощущение.
Как материалистическое, так и идеалистическое направление эмпиризма внесли огромный вклад в развитие мировой философской мысли. Мы обращаемся к эмпирической теории познания, так как проблемы теории познания занимают и сейчас важнейшее место в философии.
Актуальность и важность данной проблемы объясняется теми познаниями, которые переживает общество и современная наука.
|
Список литературы
|
1. Антология мировой философии: В 4-х т. т2. Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху просвещения. /АН СССР: Ин-т философии; Редкол. В. В. Соколов, Е. Ф. Асмус, В. В. Болотов и др. - М.: мысль, 1970. - 775с.
2. Бэкон Ф. Сочинения. - т1. -М., 1971. -с. 80; т2. -М., 1972. - с. 83
3. Зинченко Г. А. Джон Локк. - 2-е изд., дораб. - М.: Мысль, 1988. - 207с.
4. История зарубежной философии Нового времени. - М.: МГУ, 1971. - 368с.
5. Краткий очерк истории философии / Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. - 4-е изд. - М.: Мысль, 1981. - 927с.
6. Нарский И. С. Западно-европейская философия XVII века. - М.: Высш. шк., 1974. - 383с.
7. Нарский И. С. Западно-европейская философия XVIII века. - М.: Высш. шк., 1973. - 302с.
8. Нарский И. С. Философия Джона Локка. - М.: Изд-во МГУ, 1960 - с. 40.
9. Рассел Б. История западной философии. /Под ред. В. Ф. Асмуса. - М.: Иностр. лит., 1959. - 931с.
10. Соколов В. В. Европейская философия Нового времени // Антология мировой философии. - М., 1970 - с. 50.
11. Теория познания: В 4-х т. т1. Домарксистская теория познания. - М.: Мысль, 1991. - 303с.
12. Шашкевич П. Д. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени. - М.: Высш. шк., 1976. - 301с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|