|
Учение Канта об априорных основаниях познания76877 ( Контрольная работа, 8 стр. ) |
|
Учение Конфуция 5 ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Учение Конфуция о государстве, семье, "благородном муже", "низком человеке", актуальность его учения в современном мире ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Учение о "душе" в творчестве Аристотеля ( Курсовая работа, 39 стр. ) |
|
Учение о бытие, движении и причинности ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Учение о бытии М. Хайдеггера ( Реферат, 19 стр. ) |
|
УЧЕНИЕ О БЫТИИ, ЕГО МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ И ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ ТРАКТОВКИ е234242 ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Учение о государстве в работе Т.Гоббса «Левиафан» ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Учение о ноосфере ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Учение о ноосфере и современное глобальное мышление ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Учение о человеке в йоге ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Учение об "идолах" Френсиса Бэкона ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Учение об идеях и материи, душе и теле. ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Учение об идеях Платона как основа социально-философской теории государства ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Учение об идеях Платона ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем 45 2003-11 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Реферат, 17 стр. ) |
|
Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Учение об очевидности. Развитие идей Гуссерля ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
Учение Платона о государстве ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Учение Платона о душе ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Учение Платона об идеях 18 ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
Учение Сократа ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Учение Сократа о человеке и ценностях человеческого бытия ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
Гносеология А.Шопенгауэра: мир как представление 5
Вывод 10
Онтология и антропология А.Шопенгауэра 10
Мир как воля 10
Природа и человек как формы объективации бессознательной воли 13
Вывод 14
Заключение 15
Литература 17
|
Введение
|
Цель данной работы: отметить роль субъекта в философии А. Шопенгауэра.
Задача: раскрыть роль субъекта в основной работе "Мир как воля и представление".
В 1818 г. Шопенгауэр завершает работу над первым томом своего основного произведения "Мир как воля и представление". Судьба его первого издания (большая часть тиража пошла в макулатуру) глубоко разочаровала его. Вслед за этим Шопенгауэр терпит фиаско в преподавательской деятельности в Берлине (1820), его пробная лекция вызвала отрицательное отношение Гегеля. С 1831 г. философ обосновывается во Франкфурте-на-Майне. Все написанное им в дальнейшем было лишь дополнением к первому тому основного произведения или его популяризацией. Несмотря на успех его последней работы ("Парерга и паралипомена", 1851) и все возрастающую известность, Шопенгауэра не покидает чувство духовного одиночества. Тем не менее, он уверен в выдающемся значении и новизне своего труда.
Цель сочинения "Мир как воля и представление", писал автор в предисловии к первому изданию, состоит в том, чтобы найти "одну-единственную мысль", которая бы выразила истину, причем не любую, а истину философии. В предисловии ко второму изданию А.Шопенгауэр писал: "назло несносному Канту с его критикой разума" моя философия "не имеет спекулятивной теологии"; "мое тихое, серьезное искание истины… не имеет ничего общего с крикливостью схоластических кафедр, имеющих лишь личные интересы".
Вот цитата начала первой книги сочинения - "О мире как представлении": ""Мир есть мое представление": вот та истина, которая имеет силу для каждого живого и познающего существа ... Для него становится тогда ясным и несомненным, что он не знает ни солнца, ни земли, а знает только глаз, который видит солнце, руку, которая осязает землю ... окружающий его мир существует лишь как представление ... Если какая-нибудь истина может быть высказана a priori, то именно эта ... Итак, нет истины более несомненной, более независимой от всех других, менее нуждающихся в доказательстве, чем та, что все существующее для познания, т.е. весь этот мир, является только объектом по отношению к субъекту, созерцанием для созерцающего, короче говоря, представлением".
|
Список литературы
|
1. Шопенгауэр А. Собр. Соч. в 5-ти томах. - Том 1. Мир как воля и представление. Сост., вступ. ст., прим., А.А. Чанышева. Пер. Ю.И. Айхенвальда под ред. Ю.Н.Попова. М.: "Московский клуб",1992. - 395с.
2. Быховский Б. Э. Шопенгауэр. - М., 1975.
3. Ницше Ф. Шопенгауэр как воспитатель: Пер. с нем. // Ницше Ф. Избр. произведения. - М., 1993.
4. Чанышев А. А. Человек и мир в философии Артура Шопенгауэра. - М., 1990.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|