книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
. Проанализируйте нижеприведенные схемы. Какому из 3-х философских направлений принадлежит каждая из них: объективный идеализм, субъективный идеализм, материализм? 25424242 ( Контрольная работа, 9 стр. )
. Развитие представлений о субъекте познания в истории философии. 5353вав ( Контрольная работа, 4 стр. )
. Ребенок в архаичном, античном и средневековом обществе 675443 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Русская религиозная философия о смысле жизни и духовности человека 34еп ( Контрольная работа, 16 стр. )
. Учение Гегеля об абсолютной идее, тождестве мышления и бытия ен855 ( Контрольная работа, 12 стр. )
. Философия как наука. Предмет её исследования и функции. Роль философии в обществе ц4232выыы ( Контрольная работа, 17 стр. )
. Философия космизма (Н.Федоров, В.И.Вернадский) кц2411 ( Контрольная работа, 14 стр. )
. Философские воззрения П.Я.Чаадаева 545пвв ( Контрольная работа, 15 стр. )
. Характеристика античной философии 4й431 ( Контрольная работа, 11 стр. )
. Школа Чарвака - "учение, направленное на мир" - материалистическая традиция древнеиндийской философии. Ее значение для развития научного знания 352442 ( Контрольная работа, 22 стр. )
.Основные проблемы философии и техники к24321 ( Контрольная работа, 21 стр. )
.Проблема происхождения вселенной. Жизнь и разум в контексте глобальной эволюции Вселенной ке21131 ( Контрольная работа, 20 стр. )
.Роль производства в общественной жизни. Особенности современного периода. 6352ац ( Контрольная работа, 16 стр. )
.ТЕОРИЯ Т. ГОББСА О ГОСУДАРСТВЕ И ОБЩЕСТВЕ е345242 ( Контрольная работа, 12 стр. )
.Учение о первоначале философов милетской школы е3увыы ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? кй411 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. "Все действительное разумно, все разумное действительно". Можно ли считать, что в этом суждении содержится тавтология? Что этим высказыванием хотел выразить его автор? 133 ( Контрольная работа, 13 стр. )
1. Диалектика. Диалектический материализм. Основные законы диалектического материализма 6789654 ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные положения средневековой философии ( Контрольная работа, 16 стр. )
1. Основные принципы диалектического материализма 789545 ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Понимание сущности и основных ступеней познания в истории философии………………………………..4 ( Курсовая работа, 27 стр. )
1. Понятие об исторических типах философии ( Реферат, 15 стр. )
1. Духовность и нравственность ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Место человека в мире в философии В.Соловьева 4пуку ( Контрольная работа, 14 стр. )
1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРОЦЕССА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЯ 5к424242 ( Контрольная работа, 22 стр. )

Введение 1

"Рассуждения о методе" Рене Декарта 2

Соображение касающиеся наук 3

Основные пpавила метода 4

Несколько правил морали, извлеченные из этого метода 6

Доводы касающееся существования бога и бессмертия души, или основания метафизики 8

Порядок физических вопросов 10

Что необходимо, чтобы продвинутся вперед в исследовании природы 10

"Три разговора" В.Соловьева 12

Три разговора 13

Приложения 19

Сравнительный анализ некоторых аспектов произведений 21

Литература 23

Рене Декарт (1598-1650) - знаменитый французский философ и математик, основатель новой философии и рационализма. Философия Декарта оказалась созвучной всей логике развития стран Западной Европы. Недаром этот философ всегда поддерживал идеи научно-технического прогресса. Декарт ставит перед собой задачу отыскать надежный путь, которым следует руководствоваться для достижения истины. Поставив все прежде знаемое под вопрос, Декарт ищет истину, которую можно было бы положить в основу последующего движения мысли, нечто, столь безусловно достоверное и очевидное, что могло бы служить самим образцом истины. Абсолютно несомненным началом, моделью истины для Декарта оказывается положение "я мыслю, следовательно, я существую" (cogito ergo sum).

В противоположность Декарту Владимир Сергеевич Соловьев (1853 - 1900) - русский религиозный философ, поэт, публицист и критик. В своей философии, отвергающей материализм революционно-демократической мысли. Соловьев предпринял наиболее значительную в истории русского идеализма попытку объединить в "великом синтезе" христианский платонизм, немецкий классический идеализм и научный эмпиризм. Полагая, что "нравственный элемент... не только может, но и должен быть положен в основу теоретической философии", Соловьев связывал философское творчество с позитивным разрешением жизненного вопроса "быть или не быть правде на земле", понимая правду как реализацию христианского идеала. Критикуя Декарта, Соловьев предлагает другое определение: "я стыжусь, следовательно, я существую…"

Таким образом, В.Соловьев и Р.Декарт - представители двух направлений философской мысли, высказывающие противоречащие друг другу взгляды и опирающиеся на различные ценности. В данной работе мы проанализируем некоторые аспекты трудов Р. Декарта "Рассуждения о методе" и В. Соловьева "Три разговора" и попытаемся выяснить, насколько эти произведения отражают основные направления философии авторов.

Декарт Р. Сочинения в 2 т.: Пер с лат. и франц. Т. 1. М.,1989.

Милош Ч. Личные обязательства. Избранные эссе о литературе, религии и морали. М., 1999.

Степанов А.Н. "Три разговора" Вл. Соловьёва: вопросы публикации, жанрового своеобразия и композиционной целостности // Минувшее и непреходящее в жизни и творчестве В.С. Соловьёва. Материалы международной конференции 14-15 февраля 2003 г. Серия "Symposium", выпуск 32. СПб., 2003. С.378-383.

Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

Материалы сайтов www.krotov.info, www.humanities.edu.ru, www.anthropology.ru.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»