|
( Контрольная работа, 21 стр. ) |
|
«История государства и права России» код (РИ) ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
«Революция в Кремле», приход Н.С. Хрущева к власти ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
«Холодная война» ( Реферат, 19 стр. ) |
|
"АМЕРИКАНСКАЯ СИСТЕМА" КАК ОСНОВА "ГЛОБАЛЬНОЙ СТАБИЛЬНОСТИ" В УСЛОВИЯХ "ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ" 63563 ( Дипломная работа, 121 стр. ) |
|
"Билль о правах" 1689г. - основа британского конституционализма н5747 ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
"Билль о правах" и основы правого статуса личности а335аа ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
"Болезни цивилизации" 4 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
"Варяжский фактор" в образовании Древнерусского государства5 2007-22 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
"Варяжский фактор" в образовании Древнерусского государства5 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
"Великие люди древней Руси - Мономах" ( Реферат, 20 стр. ) |
|
"Внешняя политика Франции в конце XIX - начале XX веков" ( Дипломная работа, 105 стр. ) |
|
"Вторая техническая революция", ее воздействие на динамизм развития мирового хозяйства. кц2422 ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
"Дворцовые перевороты": причины и последствия ( Реферат, 14 стр. ) |
|
"Зерно" как основная идея физиократов е35242 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
"ЗОЛОТОЙ ВЕК" РОССИИ ( Реферат, 25 стр. ) |
|
"Имя Россия" - шоу или скандал? ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
"Имя Россия" - идеи и предшественники ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
"Инженер - элитарность?... Элитарность!" (Белоруссия) ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
|
"Истории государства Российского" Н.М. Карамзина ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
"ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ ЭПОХИ ЕКАТЕРИНЫ ВЕЛИКОЙ В АНГЛО-АМЕРИКАНСКОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ" ( Курсовая работа, 53 стр. ) |
|
"История отечественного государства и права" екуе635232 ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
"Книга мертвых"-основной источник истории Древнего Египта е352422 ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
"Крестьянская реформа 1861 г." е35232 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
"Культурная война" как основополагающая современной американской культуры е754 ( Контрольная работа, 26 стр. ) |
|
|
|
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 27 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение ……………………………………………….. 3
1. Генезис древнеиндийской цивилизации ………….. 5
2. Религия и культура Древней Индии ………………. 10-17
2.1. Древние боги ……………………………………………………. 10
2.2. Ритуалы …………………………………………………………. 11
2.3. Ведизм, джайнизм, индуизм - основы духовной культуры индийского ареала ………………………………………………
12
3. Искусство древней Индии ………………………….. 18-21
3.1. Литература ……………………………………………………… 18
3.2. Архитектура …………………………………………………….. 19
3.3 Скульптура и живопись ………………………………………. 20
Заключение …………………………………………… 22
Список использованной литературы ……………… 27
|
Введение
|
Одна из важнейших задач понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно-технического мира, их культурное единство и обретает значимость. Трудно себе представить страну с более богатой мифологией, чем Индия, и вряд ли можно найти в иной мифологии сочетание глубоких философских абстракций и практических приложений мифа, таких, как йога, аскеза, наставления в практике повседневной жизни.
Становление древнеиндийской культуры связывают с приходом в долину Инда и Ганга арийских племен ("ариев" или "арийцев") во второй половине второго тысячелетия до н.э. По предположению ученых, арийские племена формируются уже в середине третьего тысячелетия до н.э. к северу от Черного и Каспийского морей, в междуречье Днепра, Дона и Волги. Несомненна их близость к праславянским и праскифским племенам, о чем говорят многие общие черты этих культур, в том числе и языковая близость. В середине III тысячелетия до н.э. арии по неизвестной до сих пор причине двинулись на территорию нынешнего Ирана, Средней Азии и в Индостан. Миграция, по всей видимости, проходила волнами и заняла по крайней мере 500 лет .
Характерная черта древнеиндийского общества - деление его на четыре варны (от санскритского "цвет", "покров", "оболочка") - брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Каждая варна представляла собой замкнутую группу людей, занимающих определенное место в обществе. Принадлежность к варне определялась рождением и наследовалось после смерти. Браки заключались только внутри отдельно взятой варны.
Брахманы ("благочестивые") занимались умственным трудом и являлись жрецами. Только они могли совершать обряды и толковать священные книги. Кшатрии (от глагола "кши" - владеть, править, а также уничтожать, убивать) представляли собой воинов. Вайшьи ("преданность", "зависимость") составляли основную массу населения и занимались земледелием, ремеслом, торговлей. Что же касается шудр (происхождение слова неизвестно), то они находились на самой низшей социальной ступени, их уделом был тяжелый физический труд. В одном из законов Древней Индии сказано: шудра - "слуга другого, он может быть по произволу изгнан, по произволу убит". В своей основной массе варна шудр была сформирована из порабощенных ариями местных аборигенов. Мужчины первых трех варн приобщались к знаниям и потому, после посвящения назывались "дважды рожденными". Шудрам и женщинам всех варн это было запрещено, ибо, согласно законам, они ничем не отличались от животных .
Несмотря на крайнюю застойность древнеиндийского общества, в его недрах шла постоянная борьба между варнами. Разумеется, эта борьба захватывала и культурно-религиозную сферу. На протяжении веков можно проследить столкновения, с одной стороны, брахманизма - официальной культурно-религиозной доктрины брахманов - с движениями бхагаватизма, джайнизма и буддизма, за которыми стояли кшатрии. Отличительная особенность древнеиндийской культуры состоит в том, что она не знает имен (или они малодостоверны), поэтому в ней стерто индивидуально-творческое начало. Отсюда и крайняя хронологическая неопределенность ее памятников, датируемых иногда в диапазоне целого тысячелетия.
Рассуждения мудрецов сконцентрированы на морально-этических проблемах, которые, как известно, наименее поддаются рациональному исследованию. Это обусловило религиозно-мифологический характер развития древнеиндийской культуры в целом и ее весьма условную связь с собственно научной мыслью.
|
Список литературы
|
1. Столяров Д.Ю., Кортунов В.В. Культурология: Учебное пособие для студентов заочного обучения всех специальностей. - М.: ГАУ им. С. Орджоникидзе, 1998.
2. Альбедиль М.Ф. Протоиндийская цивилизация: Очерки культуры. М., 1994.
3. Асвагоша. Жизнь Будды. Пер. К.Бальмонта. Со вступ. ст. С.Леви. - М., 1913.
4. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. - М., 1993.
5. Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. Древние арии: Мифы и история. - М., 1983.
6. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. - М., 1985.
7. Бэшем А.Л. Чудо, которым была Индия. - М., 1977.
8. Индуизм, джайнизм, сикхизм. Словарь. - М., 1996.
9. История Востока (Восток в древности). - М., 1999. Т. 1.
10. История и культура древней Индии: Тексты. Пер. А.А.Вигасина и др. - М., 1990.
11. Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия, философия джайнизма. - М., 1994.
12. Маккей Э. Древнейшая культура долины Инда. - М., 1952.
13. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Мифы древней Индии. - М., 1982.
14. Темкин Э.Н., Эрман В.Г. Три великие сказания Древней Индии (Махабхарата, Рамаяна, Бхагавата-пурана). Литературное изложение. - М., 1978.
15. Шарма Р.Ш. Древнеиндийское общество. - М., 1987.
16. Шохин В.К. Брахманистская философия: Начальный и раннеклассический периоды. - М., 1994.
17. Эрман В.Г. Очерк истории ведийской литературы. - М., 1980.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|