Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 22 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 3
1. Рождение средневековой цивилизации: основные идеологические предпосылки 4
2. Средневековая цивилизация Киевской Руси 14
Заключение 21
Список использованной литературы 22
|
|
Введение
|
|
Отличительной особенностью и важнейшим достижением Западноевропейской средневековой цивилизации является то, что она в своем становлении и развитии впитала в себя и переплавила в качественно новый исторический феномен три цивилизационных начала античное наследие, цивилизацию варварского мира и христианство. Теолог Фома Аквинский, соединяющий учение Аристотеля с христианской догматикой, был столь же естественен для этого времени, как Песнь о Нибелунгах, построенная на древнегерманских легендах, рядом с Песней о Ролланде, рассказывающей о походе Карла Великого в Испанию. Обе Песни стали неотъемлемой частью культуры Средневековья. Христианство в этом сплаве выступало той основой мировосприятия, которое пронизывало все стороны жизни человека, утверждало примат духовного начала. В лице христианства идеология в ее религиозной форме впервые стала доминирующим фактором развития цивилизации.
В исторической науке существуют разные точки зрения на место России в мировом историческом процессе. В соответствии с одной из них - это европейская страна, относящаяся к западному типу цивилизации. В соответствии с другой Россию следует рассматривать как вариант восточного общества. В соответствии с третьей - это евразийская цивилизация, возникшая в результате своеобразного взаимовлияния Востока и Запада. Для того чтобы определиться в этом многоцветии подходов, необходимо получить целостное представление об историческом пути России.
|
|
Список литературы
|
|
1. Литаврин Г. Г. Византия и славяне: Сб. ст. СПб., 1999.
2. Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 2001.
3. Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX-XI вв. М., 1995.
4. Скабичевский М.Ю. Место Средневековья в истории цивилизаций
С-Пб., 2004.
5. Хрестоматия по истории средних веков. / под ред. Грацианского и Сказкина. - М., 2003
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
На уровень вверх