|
Сам процесс формирования человека протекает как культурно-исторический процесс. Его человеческие качества есть результат усвоения им языка, приобщения к существующим в обществе ценностям, традициям, овладения присущими данной культуре приемами и навыками деятельности, можно сказать, что культура это мир человека, и, в известном смысле, способ его бытия, созданный и постоянно воссоздаваемый им самим. Культура это очеловеченный слой жизни, "вторая" искусственно созданная человеком природа.
Там, где есть человек, его деятельность, ее продукты, взаимоотношения между людьми там и есть культура. Иными словами, культура представляет собой меру человеческого в человеке. Само становление личности есть не что иное, как результата культурной эволюции индивида. Только усваивая и соединяя в себе определенную долю общественной культуры, человек становится личностью и персонифицирует обретенный культурный потенциал как свой собственный мир, как богатство своего "Я". Таким образом, лишь осваивая через познание и деятельность внешнее, материализованное выражение культуры, индивид обретает человеческое качество, становится способным сам участвовать в культуротворческой деятельности.
Культура в жизни человека играет весьма противоречивую роль. С одной стороны, она способствует закреплению наиболее ценных и полезных образцов поведения и передаче их последующим поколениям, а также другим группам. Культура возвышает человека над миром животных, создавая духовный мир, она способствует человеческому общению. С другой стороны, культура способна с помощью нравственных норм закрепить несправедливость и суеверие, бесчеловечное поведение. Кроме того, все созданное в рамках культуры для покорения природы может быть применено для уничтожения людей. Поэтому важно, на мой взгляд, изучать культуру. В результате усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов происходят формирование личности ребенка и регулирование его поведения. Если бы процесс социализации прекратился в массовом масштабе, это привело бы к гибели культуры.
Культура это процесс развития человеческих сил и способностей, показатель меры человеческого в человеке, характеристика развития человека как человеческого существа, процесс, получающий свое внешнее выражение во всем богатстве и многообразии создаваемой людьми действительности, во всей совокупности результатов человеческого труда и мысли. По мнению большинства современных социологов и философов, занимающихся проблемой культуры, в структуре данного феномена можно выделить два класса элементов.
В ходе работы было выбрано и использовано девять литературных источников. Каждый источник дополнял информацию, полученную в других источниках.
|
|
1. Боголюбова Е. В. Культура и общество. М., 1978.
2. Бореев В. Ю. Коваленко А. В. Культура и массовая коммуникация. М., 1986.
3. Ван Дейк Т. А. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989.
4. Волков Ю. Г., Мостовая И. В. Социология. М. Гардарика, 1998.
5. Добровольцев Р. Д. Концепция культуры З. Фрейда. М., 1989.
6. Дюркгейм. Социология. Ее предмет, метод, назначение. М., 1995.
7. Марков А. П., Бирженюк Г. М. Основы социокультурного проектирования: Учебное пособие. С. -Пб, 1997.
8. Парсонс Т. Структура социального действия. М., 1991.
9. Султанов К. В. Проблемы культуры в свете социологии. Л.: 1989.
|
На уровень вверх
Купить