Дисциплина: Культурология
 |
Изучение классицизма в Европе в 18-19 вв ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение классицизма в Европе в 18-19 вв 2009-22 ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение концепции Тайлора о "Первобытной культуре" и оценка вклада его деятельности в мировую культуру ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Изучение культурных ценностей ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Изучение культурологи Германии XVIII века ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Изучение культуры Древнего Египта. ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение культуры Западной Европы ХХ века ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Изучение культуры и ценностей ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Изучение культуры и идеологии, их взаимодействия ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение культуры и идеологии, а также их взаимодействия ( Реферат, 22 стр. ) |
|
Изучение культуры как предмета культурологии. ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучение культуры эпохи Возрождения ( Реферат, 26 стр. ) |
|
Изучение морфологии культуры ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение обрядовой культуры населения Челябинской области ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Изучение обрядовой культуры населения ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Изучение особенностей Серебряного века в культуре и науке ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение особенностей мифологического мышления в прошлом и настоящем ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение особенностей этнической, национальной и локальной культур ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучение понятия "культура" и подходов к его определению ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Изучение предмета и задач культурологии как науки о культуре ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Изучение сущности морали как особой формы культуры общества, разнообразие образов морали, подходы к анализу морали, понятие морали ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Изучение эстетического освоения природы в культуре ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Изучениие происхождения, истории религии, культуры казахов. ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Икона Андрея Рублева "Троица" : ее исторический, философский и эстетический смысл ( Реферат, 24 стр. ) |
|
Инакомыслие и толерантность современной России ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 15 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1 РЕЛИГИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ 4
1. ВЕДИЗМ 4
2. ИНДУИЗМ 5
3. БУДДИЗМ 6
2. ФИЛОСОФИЯ, ЛИТЕРАТУРА, ЛИНГВИСТИКА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ 8
3. АРХИТЕКТУРА, СКУЛЬПТУРА, ЖИВОПИСЬ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ. 10
4. МАТЕМАТИКА, АСТРОНОМИЯ, МЕДИЦИНА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ. 12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 15
|
|
Введение
|
|
Одна из центральных проблем понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на формирование характер современной цивилизации. Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно- технического мира, их культурное единство и обретает значимость. С другой стороны, если считать цивилизацию, нравственным, интеллектуальным и техническим оснащением культуры, как способа преодоления этносом исторического пространства на одной и той же географической территории, то здесь на первый план выходит своеобразие культур и их способность сосуществовать не проникая друг в друга. Более того, состояние современного общества перестает быть обязательным, становятся возможными иные культурные варианты. Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н. э. пережили коренной исторический поворот - появление человека современного типа. Пришел конец мифологической эпохе с ее спокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий. В Индии в настоящее время возникли Упанишады, жид Будда, в Китае получили развитие мощные философские школы, в Иране учил Заратустра, в Палестине выступали пророки, в Греции - это время Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Архимеда.
Именно тогда перед человеком открылись и собственная беспомощность и величие окружающего мира; для жизни понадобились новые способы и инструменты ее организации. Человек ищет новые ответы на вопросы ранее принятые на веру, пересматривает свои решения, обычаи и нормы. Новый человек способен слушать и понимать то, о чем ранее он не задумывался, и благодаря этому открывать в себе все новые возможности.
|
|
Список литературы
|
|
1. Авдеев В. И. "История Древнего Востока", 1948 г.
2. Древние цивилизации - М., 1989
3. Введение в культурологию -М., 1995
4. Культурология - Ростов на Дону, 1995
5. Бонгард - Левин Т. М. "Древнеиндийская цивилизация", - М., 1993
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх