книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Право в системе регулирования социальных отношений ( Курсовая работа, 30 стр. )
Право в системе регулирования социальных отношений ( Курсовая работа, 27 стр. )
Право в системе регулирования социальных отношений ( Реферат, 24 стр. )
Право в системе социальных норм1 ( Реферат, 24 стр. )
Право в современном понимании ( Курсовая работа, 35 стр. )
Право в стационарных учреждениях ( Курсовая работа, 32 стр. )
Право в человеческом измерении ( Курсовая работа, 30 стр. )
Право и государство в их соотношении_4211. ( Курсовая работа, 31 стр. )
Право и закон ( Курсовая работа, 25 стр. )
Право и конституционно-правовая культура как базовая ценность гражданского общества ( Курсовая работа, 38 стр. )
Право и мораль (отражение морали в праве) ( Курсовая работа, 22 стр. )
Право и мораль(2 ( Реферат, 17 стр. )
Право и мораль48 ( Реферат, 24 стр. )
Право и обычай ( Курсовая работа, 33 стр. )
Право и политика ( Реферат, 20 стр. )
Право и содержание его основных понятий ( Контрольная работа, 23 стр. )
Право как мера свободы личности ( Курсовая работа, 32 стр. )
Право как мера свободы личности ( Курсовая работа, 30 стр. )
Право как система правил поведения ( Реферат, 24 стр. )
Право как социальный институт ( Реферат, 17 стр. )
Право как средство воздействия на экономику: пределы и возможности ( Курсовая работа, 32 стр. )
Право как фактор достижения справедливости в юридическом пространстве ( Контрольная работа, 15 стр. )
Право как ценность ( Реферат, 15 стр. )
Право Німеччини новітнього періоду (Украина) ( Реферат, 13 стр. )
Право собственности граждан России_1620 ( Курсовая работа, 30 стр. )

Введение 3

Глава 1. Религиозно-традиционная правовая семья 5

1.1. Основные положения 5

1.2. Особенности мусульманского права 6

Глава 2. Религиозные установки в мусульманских странах 12

Заключение 21

Список литературы 24

Прежде чем давать общую характеристику семьи религиозного права, необходимо сначала определить понятие правовая семья .

К семье религиозного права относятся правовые системы таких мусульманских стран, как Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др., а также индусское право общин Индии, Сингапура, Бирмы, Малайзии и др.

Среди признаков данной правовой семьи можно выделить следующие:

- главный творец права Бог, а не общество, государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать;

- источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман либо в Шастрах,Ведах, законах Ману и т.д. и действующие в отношении индусов;

- весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными, религиозными, философскими и моральными поступками, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения;

- особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов (доктрины), конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в основе конкретных решений:

- отсутствует деление права на частное и публичное;

-нормативно-правовые акты (законодательство) имеют вторичное значение;

-судебная практика в собственном смысле слова не является источником права;

- во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека (как это имеет место в романо-германской и англо-саксонской правовых семьях).

В семье религиозного права различают так называемые религиозные (мусульманское право, индусское право) и традиционные (право стран Дальнего Востока, ряда стран Африки, Мадагаскара) правовые группы.

Наиболее яркой чертой мусульманского права является его откровенно религиозное содержание. Оно влияет на природу и источники этой правовой семьи, на способы регулирования общественной жизни. Мусульманское право является совокупностью норм, порожденных религиозно-этническими постулатами и ценностями.

К странам с мусульманской правовой системой можно отнести Иран, Ирак, Саудовскую Аравию, Египет, Сирию, Ливан, Турцию, Пакистан, Судан и др.

Выбранная мною тема "Семья религиозного права" является, несомненно, актуальной, теоретически и практически значимой.

Цель работы - рассмотреть особенности семьи религиозного права.

Задачи:

1. Рассмотреть религиозно-традиционную правовую семью;

2. Показать особенности мусульманского права;

3. Изучить религиозные установки в мусульманских странах.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

1. Алексеев С.С. Теория государства и права. М., 2006.

2. Алексеев С.С. Государство и право. М., 2006;

3. Бабаев В.К. Общая теория права. М., 2005;

4. Венгеров "Несущая конструкция правового государства". Журнал "Общественные науки" № 2. 2005 г.;

5. Комаров С.А. Общая теория государства и права. Курс лекций. М., 2005;

6. Козлихин Н.Ю. Идея правового государства. СПб., 2006;

7. Кузнецов. Правовое государство. "Правоведение" № 1. 2004;

8. Лазарев В.В. Теория государства и права. М., 2005;

9. Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права. М., 2006

10. Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства. М., 2005

11. Теория государства и права. Курс лекций/Под ред. М.Н. Марченко. М., 2006. С. 27.

12. Теория государства и права. Учебник / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. М., 2005. С. 41.

13. Теория государства и права. Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова и А. В. Малько. М, 2005. С. 42.

14. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. Хрестоматия. М., 2005

15. Энциклопедический юридический словарь. Под ред. В.Е. Крутских. М., 2005.

16. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. Учебное пособие М., 1995. Т. 2. Вып. 2, 3,4. С. 112.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»