книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Манеры поведения за столом ( Курсовая работа, 18 стр. )
Медсестра перевязочного кабинета городской больницы Семенова, находясь на очередном дежурстве, проводила обработку и перевязку больных, находящихся в хирургическом отделении. Увидев, что стерильные инструменты закончились, а в очереди на перевязку остало ( Контрольная работа, 6 стр. )
Международная деловая переписка ( Курсовая работа, 36 стр. )
Международные правовые акты как основа профессиональной морали сотрудников ОВД. Что составляет правовую основу профессиональной морали сотрудника ОВД. Соотношение нравственного и служебного долга ( Контрольная работа, 13 стр. )
Метод разрешения конфликтной ситуации е2545241 ( Контрольная работа, 8 стр. )
Методы оценки эстетических свойств товаров: понятие, сущность, значимость к34422 ( Контрольная работа, 12 стр. )
Милосердие и сострадание как этические категории. ( Контрольная работа, 9 стр. )
Милосердие как этическая категория 4у5353 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Минимализм в моде. История развития стиля ( Курсовая работа, 24 стр. )
Модель "путь-цель" Митчела и Хауса 24232 ( Контрольная работа, 11 стр. )
Модель беседы 2311 ( Контрольная работа, 2 стр. )
Модель общества на необитаемом острове (морально- нравственные черты). Конфликт литературных героев. Характеристика конфликта ( Контрольная работа, 9 стр. )
Моноактивные, полиактивные, реактивные культуры. Национальные кодексы этики. 35242в ( Контрольная работа, 18 стр. )
Мораль ( Контрольная работа, 16 стр. )
МОРАЛЬ В ГЕНАХ ЧЕЛОВЕКА. БИОЛОГИЧЕСКАЯ ЭТИКА И ГЕНЕТИКА ( Контрольная работа, 28 стр. )
Морально-правовые рамки участия ОВД в политическом процессе ( Реферат, 19 стр. )
Морально-психологический климат в служебном коллективе, его основные элементы ( Реферат, 22 стр. )
Морально-психологический климат в служебном коллективе, его основные элементы 2010-22 ( Реферат, 22 стр. )
Моральные качества личности юриста-сотрудника ОВД как средство разрешения конфликтов и обеспечения правопорядка в экстремальных условиях ( Реферат, 16 стр. )
Моральные качества юриста6 ( Реферат, 19 стр. )
Моральные принципы в бусидо 6573 ( Контрольная работа, 21 стр. )
Мышление на экране к34242 ( Курсовая работа, 37 стр. )
Национальные особенности людей ( Контрольная работа, 16 стр. )
Невербальное общение в процессе ведения деловых бесед и коммерчиских переговоров45 ( Реферат, 21 стр. )
Невербальное общение е234ыы ( Контрольная работа, 15 стр. )

Содержание:

Введение 3

1. Общие характеристики этикета принятого в арабских странах 4

2. Этикет семейных отношений в арабских семьях 6

3. Этикет, религиозность и система иерархии 9

Заключение 10

Список литературы 12

Введение

Под понятием «этикет» понимается процесс закрепления во внешнем поведении социально-этнических норм обуславливающих гностическо-креативный процесс де¬ятельности индивида. Высшая форма интеллектуаль-ной и творческой активности индивида, которая характеризует логически опосредованное отображение онтологичес¬ких аспектов социального бытия.

Категория «нормы этикета» используется в гуманитар¬ном знании для обозначения индивидуальных состав¬ляющих массового сознания, опреде-ляемых традицией и культурой и транслирующихся из поколения в поко¬ление. Если национальный менталитет – это глубинный уровень коллектив-но¬го и индивидуального сознания, включающий и бессозна¬тельную сово-купность установок, то нормы этикета – предрасположенность индивида и/или социальной группы действовать определенным об¬разом, в рамках по-ведения «неосуждаемого» национальными нормами поведения. Нормы эти-кета формируется в ходе длительного ис¬торического развития этнического менталитета и определяется наци¬ональным характером и национальной мо-делью экономическо¬го и социального поведения.

Нормы этикета достаточно изменчивы, но при этом могут сохранять свои ос¬новные параметры, даже когда одна идеология сменяет другую. Од-нако нормы этикета не идентичны национальной ментальности, т.к. могут быть различными для отдельных социальных групп этноса. Если нацио-нальный менталитет скорее философская, научная или эстетические систе-ма, то нормы этикета обусловливаются уровнем общественного сознания, на котором поведение индивида не отчленена от эмоций, от латентных привы-чек и при¬емов индивидуального и социального сознания.

Целью работы является исследование общие нормы этикета арабов.

Список литературы

1. Кукушкин В.С., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология – Ростов н/Д.: Феникс, 2000

2. Лурье С.В. Метаморфозы традиционного сознания. Опыт разработки основ этнопсихологии – СПб.: Дидактика-Плюс, 1999

3. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология – М.: Аспект пресс, 2003

4. Эль-Журди А., Корнев В.А. Проявления этнопсихологической интерференции в области семейных отношений при смешанных браках // Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук: Межвуз. сб. науч. тр. Вып. XXII. - Воронеж, 2000. С. 50-52

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»