|
1. Какова роль профессиональной морали в жизни общества
Вся общественная жизнь человека является по преимуществу практической, связанной с деятельным освоением и преобразованием действительности. В основе возникновения человека и общества лежит трудовая деятельность, общественное производство, и вся всемирная человеческая история, по мысли К. Маркса, есть не что иное, как порождение человека человеческим трудом.
В процессе исторического усложнения человеческой деятельности и всей общественной жизни природных, естественно действующих факторов, регулирующих жизнь человека, становится недостаточно, и возникает система специфических общественных механизмов, направленных на обеспечение единства и взаимосогласования единства множества индивидуальных и разнонаправленных стремлений, на поддержание общности как единственного способа существования и развития человека. Формирующаяся система запретов и ограничений, предписаний и повелений отражает практику отношений и одновременно выступает как механизм согласования индивидуально-массового поведения с общественными потребностями.
Таким образом, первоначально возникающая нравственность выступает в виде реально складывающихся и практикуемых форм поведения и общественных отношений, когда долженствовательно – оценочный ее аспект еще не выделяется в особую сферу сознания, модели идеального долженствования, противостоящего реальной действительности. Фактически мораль исчерпывается областью нравов – реальной практики взаимоотношения людей.
Вследствие этого профессиональная мораль в жизни общества приобретает многослойную сложную структуру, основными элементами которой являются моральная практика, область реально практикуемых индивидуально-массовых форм поведения и складывающихся отношений, и моральное сознание как выражение идеального долженствования, на которое необходимо ориентироваться.
При этом разумеется, что в реальной жизни деятельность и сознание взаимопорождают и взаимообусловливают друг друга, существуя одно через другое. Однако в научном анализе профессиональную мораль можно рассматривать либо как сферу реально-практических отношений, регулирующих индивидуально-массовое поведение и воплощающихся в них, либо как особую сферу духа, сознания и воления. Да и в обычной жизни далеко не одно и то же: знать нормы и принципы нравственного поведения и поступать в соответствии с ними.
Совершая поступки, человек вступает в определенные отношения с другими людьми,
|
|
Список литературы
1. Дробницкий О. Г. Понятие морали. - М., 1974
2. Кондрашов В. А., Чичина Е. А. Этика. Эстетика. – Ростов н/Д.: «Феникс», 1998.
3. Кравченко А. И. Основы социологии. – Екатеринбург: Деловая книга, М.: Логос. 1998.
4. Моральный выбор. - М.: Изд-во Моск.ун-та,1980
5. Психология. Учебник. – М.: «ПРОСПЕКТ», 1999.
6. Скрипник А.П. Моральное зло в истории этики и культуры. М., 1992.
7. Чуфаровский Ю.В., "Юридическая психология".Учебное пособие для юридических вузов. М.: Право и Закон, 1997
|
На уровень вверх
Купить