|
Со времени Аристотеля понятием "этика" (от древнегреческого "этос" - привычка, нрав, обычай) принято обозначать философскую науку, объектом изучения которой является мораль или нравственность, особая форма общественного и индивидуального сознания, осознания человеком того, что можно делать, а чего - нельзя, что хорошо и что плохо.
Мораль регулирует поведение людей во всех сферах общественной жизни через систему ценностей норм, правил, оценок, запретов, идеалов. Отличие морального регулирования от правового заключается в том, что моральные требования основываются на силе общественного мнения.
В разговорном языке понятия "этика", "мораль" и "нравственность" обычно употребляется как синонимы: вместо выражения "моральные нормы" можно услышать "этические нормы", "нравственные нормы". В хорошо знакомых словах "профессиональная этика", "этика врача" речь на самом деле идет об определенных моральных явлениях.
Однако научная строгость и языковая культура требуют различать эти понятия: этика - это наука, теория морали, а мораль, нравственность - реальное явление, которое изучается этикой.
Этику как науку о морали принято подразделять на следующие составные части:
Эмпирически-описательную, описывающую качественные границы нравственности, выделяющую из всего многообразия человеческой деятельности нравственный аспект. Из-за того, что мораль пронизывает все многообразие человеческого сознания и поведения, сочувствует любой социально значимой деятельности, она во многих случаях кажется чем-то неуловимым, иллюзорным, благодаря чему создается впечатление, что мораль заполняет собой все. Поэтому вычленение собственно нравственного аспекта из сознания и действий реальных людей оказывается достаточно сложной задачей, требующей специального этического исследования.
Нормативную, дающую критически-ценностный анализ нравственных норм и принципов, существующих в обществе, осуществляющую их систематизацию, обосновывающую предпочтение тех или иных норм поведения перед другими.
Теоретическую, воспроизводящую нравственность теоретически, обосновывающую ее происхождение, сущность, специфику, необходимость, роль и значение в обществе, законы развития.
Итак, этика описывает мораль, объясняет мораль, учит морали. Все три структурные части этики относительно самостоятельны и одновременно взаимосвязаны между собой. Вместе с тем основой, центральной частью, выражающей сущность науки, является теоретическая этика.
|
|
1. Гусейнов А. А., Апресян Р. Г. Этика. М., 2003
2. Теория управления: Учебник. Под общей ред. А.Л. Гапоненко, А.П. Панкрухина М., Изд-во РАГС, 2003.
3. Атамчук Г.В. Сущность государственной службы М., РАГС 2002.
4. Блинов А.О., Василевская О.В. Искусство управления персоналом М., 2001.
5. Венедектова В.И. О деловой этике и этикете. М., 1999.
6. Зеленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика. Минск 2000.
7. Кабаченко Т.С. Психология управления М., 2003.
8. Охотский Е.В. Государственный служащий: культура поведения и деловой этикет М., РАГС 1999.
9. Психология и этика делового общения. Ред. В.Н. Лавриненко М., 2003.
10. Розанова В.А. Психология управления М., 2003.
11. Русский язык и культура речи Учебное пособие под редакцией О.Я. Гойхмана М., 2003.
|
На уровень вверх
Купить