 |
Специфика философского знания ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
Специфика философского знания-реферат ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Специфика философского знания 2006-14 ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Специфика философского знания ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Спор об универсалиях: номинализм и реализм. Фома Аквинский как систематизатор средневековой схоластики ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
|
Спорт и игра как предмет философской мысли ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Способ производства материальных благ и его структура ( Реферат, 15 стр. ) |
|
Способы активизации мышления ( Реферат, 20 стр. ) |
|
Справедливость 5633 ( Курсовая работа, 35 стр. ) |
|
Сравнение "смысла любви" Вл.Соловьева с другими философами ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
СРАВНЕНИЕ И ВЗАИМОСВЯЗЬ ПОНЯТИЙ "ФИЛОСОФИЯ" и "КУЛЬТУРА" ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Сравнение изучаемого материала с античной философией того же времени (VI - IV в.в. до н.э.) ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Сравнение картезианской и Марксовой традиции в рассмотрении природы сознания ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Сравнение картезианской и Марксовой традиции в рассмотрении природы сознания 354 ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Сравнение понятий "философия" и "культура", выявление их теоретической и практической взаимосвязи, их взаимоотношений ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Сравнение философии Сократа и Платона ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Сравните метод познания, разработанный Ф.Беконом, с картезианским методом познания.. ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Сравните образ мыслей людей, стоящих на трех различных мировоззренческих позициях (мифологической, религиозной и философской) в одной и той же проблемной ситуации ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Сравните образ мыслей людей, стоящих на трех различных мировоззренческих позициях (мифологической, религиозной и философской) в одной и той же проблемной ситуации: им нужно выбрать одну из альтернатив -разбогатеть, обманом заставив работать на себя других ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Сравнительная характеристика правовых взглядов Т.Гоббса и Дж. Локка……22 ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
|
Сравнительный анализ учений Томаса Гоббса ( Дипломная работа, 69 стр. ) |
|
Сравнительный анализ классической и неклассической стратегий естественнонаучного мышления ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
|
Сравнительный анализ политических учений Гоббса, Локка и Спинозы ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
|
Сравнить изучаемый материал с античной философией того же времени (VI - IV в.в. до н.э.) и заполнить таблицу. Логические задачи. Упражнения. Комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Сравнить картезианскую и Марксову традиции в рассмотрении природы сознания. Заполнить таблицу. Упражнения и логические задачи, комментарии ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Прав ли Сократ, сказавший, что человек не сможет познать сущность мира, пока не познает себя? Почему? 2
1. Подтверждает ли, по мнению Гейзенберга, современная физика идеи атомистов? (См.: Гейзенберг А. Шаги за горизонт // Мир философии. Хрестоматия. М., 1990. T.I). 12
2. Проанализируйте нижеприведенные схемы. Какому из 3-х философских направлений принадлежит каждая из них: объективный идеализм, субъективный идеализм, материализм? 12
3. Какое из приведенных ниже суждений правильно определяет понятие бытия? 12
4. Что означает "копернианский переворот" в науке и "картезианский переворот" в философии? 13
5. Ради чего люди стремятся к знанию, по Аристотелю? (См.: Аристотель. Метафизика. Фрагмент // Мир философии. Хрестоматия. М., 1990. T.I). 14
6. Ф. Бэкон выделяет четыре вида иллюзий ("идолов") в познавательной деятельности человека: идолы рода, пещеры, площади и театры. Опишите каждый из них и приведите примеры (автора или свои). От кого из них, по мнению Бэкона, труднее всего избавиться? Почему? 14
7. Для чего предназначена формальная логика? Кто из великих философов является ее автором? 16
Список литературы 17
|
|
Введение
|
|
Ответ: Сознание всегда есть основное бытие, выражение отношения человека к своему бытию. Знание - объективная реальность, данная в сознании человека, который в своей деятельности отражает, идеально воспроизводит объективные закономерные связи реального мира.
Познание - обусловленный прежде всего общественно - исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование.
Термин "знание" обычно употребляется в трех основных смыслах:
1. Способности, умения, навыки, которые базируются на осведомленности, как что - либо сделать, осуществить.
2. Любая познавательно значимая информация.
3. Особая познавательная единица, гносеологическая форма отношения человека к действительности, существующая наряду и во взаимосвязи со своим "другом" - с практическим отношением.
Второй и третий аспекты - и есть предмет рассмотрения гносеологии, теории познания.
Знание всегда является идеальным образом действительности. Знать что-либо - означает иметь некоторое идеальное представление об интересующем нас предмете. Познание и знание различаются как процесс и его результат. Из миллионов познавательных усилий отдельных личностей складывается общественно - значимый процесс познания. Индивидуальное знание не всегда становится общественным достоянием. Интеграция индивидуальных знаний в общечеловеческое достояние осуществляется через общение людей, критическое усвоение и признание этих знаний обществом. Передача и трансляция знаний от поколения к поколению и обмен знаний между современниками возможны
|
|
Список литературы
|
|
1. Введение в философию: Учебник для высш. уч. заведений. В 2 ч. / [Фролов И. Т., Араб-Оглы Э. А., Арефьева Г. С. и др.] 2-е изд. - М.: Республика, 2002.
2. История философии: Запад - Россия - Восток. Учебник для студентов высш. уч. заведений. В 4-х кн. / Под ред. Мотрошиловой Н. В., Руткевича А. М. - М.: "Греко-латинский кабинет" Ю. А. Шичалина,2000.
3. Реале Дж., Антисери Д. . Западная философия от истоков до наших дней. В 4 х т. - СПб.: Петрополис, 1998.
4. Мир философии. Книга для чтения. В 2-х ч. - М.: Политиздат,2001.
5. Рассел Б. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. - Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та,2004.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх