 |
БОГ, РЕЛИГИЯ И ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ КАНТА. е3533 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Богословская обработка идей Аристотеля в идеалистической системе Фомы Аквинского ( Курсовая работа, 41 стр. ) |
|
БОРЬБА ЭМПИРИЗМА И РАЦИОНАЛИЗМА В ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ. к242424 ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Будущее России по "Философическим письмам", "Апологии сумасшедшего". ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Будущее России по "Философическим письмам", "Апологии сумасшедшего" ( Реферат, 13 стр. ) |
|
Будущее человека: жизнь, смерть и бессмертие ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И КОНТУРЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ ецу421 ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
Будущее человечества ( Реферат, 14 стр. ) |
|
Будущее человечества8444 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Будущее человечества. Проблемы перспективы гипотезы ( Реферат, 12 стр. ) |
|
Буття та небуття - два важливих принципа (Украина) ( Реферат, 18 стр. ) |
|
БЫТИЕ ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
Бытие - философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективного мира, материи, природы, а в обществе - процесса материальной жизни людей. ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Бытие и его основные формы ( Реферат, 21 стр. ) |
|
Бытие и материя ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Бытие и небытие два варианта философствования 680009 ( Контрольная работа, 7 стр. ) |
|
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ ( Реферат, 19 стр. ) |
|
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ67 2009-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ ( Реферат, 20 стр. ) |
|
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ67 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ 2009-20 ( Реферат, 20 стр. ) |
|
БЫТИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ 2009-19 ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Бытие как смысл существования ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
|
Бытие как философская проблема. Основные формы бытия ( Реферат, 23 стр. ) |
|
Бытие как философская проблема. Основные формы бытия ( Реферат, 22 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 12 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
ВВЕДЕНИЕ 3
1.ЕДИНСТВО ЧЕЛОВЕКА С ПРИРОДОЙ В ДРЕВНЕМ МИРЕ 4
2. МИФОЛОГИЧНОСТЬ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА В ДРЕВНЕМ МИРЕ 5
3. ТОТЕМИЗМ И МАГИЯ ДРЕВНЕГО МИРА 6
4. АНИМИЗМ В ДРЕВНЕМ МИРЕ 8
5. ФЕТИШИЗМ В ДРЕВНЕМ МИРЕ. 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13
|
|
Введение
|
|
Чем характеризовалась культура первобытных народов? Теснейшими свя-зями с природой, прямой зависимостью от нее. Приспособление к жизни окру-жающей природы (собирательство, приручение животных, наблюдение за по-вадками диких зверей и использование этих наблюдений в хозяйственной прак-тике) сопровождалось появлением веры в сверхъестественные силы природы. Видимо, существовало мнение о том, что жизнь человека и его рода зависит от жизни какого-либо животного или растения, которые почитались либо как ро-доначальники рода, либо как его хранители - тотемы. Имя тотема рода часто вплеталось в титул египетских императоров, закреплялось в именах, в поздние времена в фамилиях людей разных национальностей. Так, тотемом египетских фараонов был сокол, который на скульптурах изображался сидящим на спине фараона. Капризы природы, смена времен года, стихийные бедствия - все это находило отражение в сознании первобытных и древних людей, награждавших силы природы душой (анимизм), уподоблявших их богам, имевшим судьбы и характеры, подобные человеческим (мифология). Смена времен года, порожда-ло восхищение и уважение по отношению к разнообразию природы. Они на-блюдали гром и молнию на небе, видели, что растения росли и давали им еду после обильных дождей, они замечали и ощущали движение солнца и дунове-ния ветра. Они обнаружили, что земля могла дать им все, что им нужно. Весь этот опыт, должно быть, заставил человека почувствовать, что земля и небо были для него всем.
|
|
Список литературы
|
|
1. Боас Ф. Ум первобытного человека. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999.
2. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. - СПб.: Издательский дом "Нева", 1998.
3. Липс Ю. Происхождение вещей. - М., изд. дом "Дрофа",2000.
4. Ренан Э. Сочинения. Т 6. - Киев: "Нева",2000.
5. Тейлор Э. Первобытная культура. - СПб.: Наука, 2001.
6. Текерев С. Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего чело-века. - М.: ЮНИТИ, 2000.
7. Фальк-Ренне А. Путешествие в каменный век. - М.: "ЗНАНИЕ", 1999.
8. Фрейд 3. Тотем и табу. - Тбилиси: Менцниереба, 2002.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх