книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
Бытие как философская проблема ( Реферат, 19 стр. )
Бытие как философская проблема. Основные формы бытия ( Реферат, 18 стр. )
Бытие как философская категория. Основные формы бытия п775443 ( Контрольная работа, 8 стр. )
Бытие как фундаментальная теория философии. Жизненные формы и философский смысл проблемы. Единство мира и его мировоззрение ( Контрольная работа, 14 стр. )
Бытие человека, бытие мира ( Реферат, 24 стр. )
Бытие, субстанция, материя ( Реферат, 24 стр. )
Бытие. Основные концепции бытия ( Контрольная работа, 25 стр. )
Бытие. Формы бытия. Философские концепции бытия ( Реферат, 15 стр. )
В чем состоят преимущества и недостатки механистической картины мира. Существуют ли волновые свойства микрочастиц материи отдельно от корпускулярных. Что означает дуализм микрочастиц? ( Контрольная работа, 9 стр. )
В истории философии нашли отражение три идеала развития личности. Представьте в схеме их сравнительный анализ ( Контрольная работа, 12 стр. )
В каком смысле философия есть вид "творчества"? кц2424 ( Контрольная работа, 13 стр. )
В каком смысле философия есть вид "творчества"? не32422 ( Контрольная работа, 14 стр. )
В общественном сознании выделяют уровни "общественной психологии" и "общественной идеологии". Каково соотношение между ними? Роль какого уровня более значима? п464 ( Контрольная работа, 14 стр. )
В чем заключается различие между человеческим знанием и знанием животных, с точки зрения Лейбница? ( Контрольная работа, 13 стр. )
В чем заключается служение философии человечеству? (с использованием статьи В.С. Соловьева "Исторические дела философии") цк52422 ( Контрольная работа, 26 стр. )
В чем заключается смысл жизни?3523 ( Контрольная работа, 16 стр. )
В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ? ( Контрольная работа, 23 стр. )
В чем заключается тайна, загадка антропосоциогенеза? ( Контрольная работа, 18 стр. )
В чем заключаются различия в понимании личности в философии экзистенциализма, в учении З. Фрейда и русской религиозной философии? Что вы понимаете под ценностно-мотивационной сферой развития личности ( Контрольная работа, 15 стр. )
В чем суть и слагаемые Возрожденного гуманизма? Каково содержание важнейших философских категорий: бытие и субстанция? ( Контрольная работа, 17 стр. )
В чем сущность герменевтического опыта? ( Контрольная работа, 25 стр. )
В чем сходство и различие понятий "отрицание" в диалектике, формальной логике и математике? ( Контрольная работа, 16 стр. )
В. И. Вернадский: Учение о ноосфере и современное глобальное мышление ( Курсовая работа, 34 стр. )
В. И. Вернадский: философские воззрения и уче-ние о ноосфере ( Реферат, 25 стр. )
В. С. Соловьев о государстве и праве ( Реферат, 15 стр. )

нет

Мари Жозеф Пьер Тейяр де Шарден, дальний родственник Вольтера, родился 1 мая 1881 в замке Сарсена в Пюи-де-Дом близ Клермон-Феррана на юге Франции. Окончив иезуитский коллеж в Монже, вступил в орден иезуитов в 1899. С 1901 по 1905 изучал философию и готовился стать священником в иезуитской обители на острове Джерси. В 1905-1908 находился в Каире, где преподавал физику и химию и заинтересовался палеонтологией - млекопитающими эпохи эоцена. В 1908 вернулся в Англию, где изучал теологию в Гастингсе. Стал священником в 1911. Затем был направлен в Париж и стажировался в Парижском музее у М.Буля, одного из самых известных палеонтологов того времени. В Первую мировую войну служил во французской армии санитаром-носильщиком. В 1922 Тейяр получил докторскую степень по палеонтологии в Сорбонне. В 1922-1926 преподавал геологию в Католическом институте в Париже, однако его интерпретация первородного греха в применении к эволюции человека была сочтена отклоняющейся от ортодоксального учения, и ему было предписано покинуть стены института и отправиться в Тяньцзинь вместе с Э.Лисаном, выдающимся ученым-палеонтологом, также принадлежавшим к ордену иезуитов. Всю оставшуюся жизнь Тейяр провел в ссылке, вначале в Китае, а затем в США. В 1929, участвуя в стратиграфических работах на раскопках в Чжоукоудяне близ Пекина, Тейяр был одним из ученых, обнаруживших синантропа (Homo erectus), и получил широкое признание благодаря анализу этой находки. Еще большую славу ему и А.Брейлю принесло открытие в 1931 того, что синантроп пользовался примитивными орудиями и огнем. Во время Второй мировой войны Тейяр продолжал работать в оккупированном японцами Пекине, однако его действия были строго ограничены. В 1946 он вернулся в Париж. Посетил Рим и безуспешно пытался добиться разрешения опубликовать свои философские и теологические сочинения. Тем не менее эссе и лекции Тейяра ходили в списках и оказали значительное влияние на научное сообщество. В 1952 он стал сотрудником Фонда антропологических исследований Уэннера - Грена в Нью-Йорке. Умер Тейяр де Шарден в Нью-Йорке 10 апреля 1955.

нет

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»