книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
1. Основные этапы развития средневековой философии: патристика, схоластика, поздняя схоластика. 2 ( Контрольная работа, 12 стр. )
1. Проанализируйте понятие "истина" и ее характеристики: объективность, субъективность, абсолютность, относительность, конкретность. Назовите критерии истины ( Контрольная работа, 10 стр. )
1. Структура философского знания 5 56765 ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Тоталитаризм, казарменное государство и "построение нового человека" 5633 ( Контрольная работа, 23 стр. )
1. Учение о бытие: его материалистическая и идеалистическая трактовка ец4к242 ( Курсовая работа, 45 стр. )
1. УЧЕНИЕ О МЕТОДАХ В ФИЛОСОФИИ Ф. БЭКОНА 4 5633 ( Контрольная работа, 17 стр. )
1. Философия Ф. Ницше. ( Контрольная работа, 15 стр. )
1. Ценности как ядро культуры. Относительное и абсолютное в ценностях ( Контрольная работа, 16 стр. )
1.1. Различные подходы к определению 4ек2411 ( Контрольная работа, 27 стр. )
18. Сенсуализм Ф. Бэкона ( Контрольная работа, 14 стр. )
2 эссе по философии - Судьба и Личность ( Контрольная работа, 6 стр. )
2. Неравномерность развития науки. Понятие научной революции ( Реферат, 19 стр. )
2. Общенаучные средства познания 47856 ( Контрольная работа, 14 стр. )
2. СТРУКТУРА САМОСОЗНАНИЯ (УБЕЖДЕНИЯ, САМООЦЕНКА, САМОКОНТРОЛЬ)1. ( Реферат, 19 стр. )
2. "Государство" Платона 6 456786 ( Контрольная работа, 15 стр. )
2. Закономерности и перспективы развития человечества. Смысл истории. 17 рарра ( Контрольная работа, 22 стр. )
2. Классификация методов и уровней научного познания. 8 524242 ( Контрольная работа, 14 стр. )
2. Общество, политика, личность 61311331 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2. Смысл и цель в жизни человека. 1089664 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2. Учение о "вещи в себе" и явлении в философии. Агноцизм И.Канта 8337 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2.1. Антропологический поворот в философии 86336 ( Контрольная работа, 17 стр. )
2.3. "Воришки" и "консерваторы" в животном и человеческом мире 8 ( Контрольная работа, 17 стр. )
3. Дидро в России 11 ( Реферат, 16 стр. )
3. Эмпирический уровень научного познания кц42242 ( Контрольная работа, 17 стр. )
3. Антропология и структурализм о человеке 8133131 ( Контрольная работа, 16 стр. )

нет

Мари Жозеф Пьер Тейяр де Шарден, дальний родственник Вольтера, родился 1 мая 1881 в замке Сарсена в Пюи-де-Дом близ Клермон-Феррана на юге Франции. Окончив иезуитский коллеж в Монже, вступил в орден иезуитов в 1899. С 1901 по 1905 изучал философию и готовился стать священником в иезуитской обители на острове Джерси. В 1905-1908 находился в Каире, где преподавал физику и химию и заинтересовался палеонтологией - млекопитающими эпохи эоцена. В 1908 вернулся в Англию, где изучал теологию в Гастингсе. Стал священником в 1911. Затем был направлен в Париж и стажировался в Парижском музее у М.Буля, одного из самых известных палеонтологов того времени. В Первую мировую войну служил во французской армии санитаром-носильщиком. В 1922 Тейяр получил докторскую степень по палеонтологии в Сорбонне. В 1922-1926 преподавал геологию в Католическом институте в Париже, однако его интерпретация первородного греха в применении к эволюции человека была сочтена отклоняющейся от ортодоксального учения, и ему было предписано покинуть стены института и отправиться в Тяньцзинь вместе с Э.Лисаном, выдающимся ученым-палеонтологом, также принадлежавшим к ордену иезуитов. Всю оставшуюся жизнь Тейяр провел в ссылке, вначале в Китае, а затем в США. В 1929, участвуя в стратиграфических работах на раскопках в Чжоукоудяне близ Пекина, Тейяр был одним из ученых, обнаруживших синантропа (Homo erectus), и получил широкое признание благодаря анализу этой находки. Еще большую славу ему и А.Брейлю принесло открытие в 1931 того, что синантроп пользовался примитивными орудиями и огнем. Во время Второй мировой войны Тейяр продолжал работать в оккупированном японцами Пекине, однако его действия были строго ограничены. В 1946 он вернулся в Париж. Посетил Рим и безуспешно пытался добиться разрешения опубликовать свои философские и теологические сочинения. Тем не менее эссе и лекции Тейяра ходили в списках и оказали значительное влияние на научное сообщество. В 1952 он стал сотрудником Фонда антропологических исследований Уэннера - Грена в Нью-Йорке. Умер Тейяр де Шарден в Нью-Йорке 10 апреля 1955.

нет

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»