Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 22 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение 3
Глава I. Этнические стереотипы поведения 5
Глава II. Этнические стереотипы поведения мужчин и женщин 16
2.1. Значение этнических стереотипов мужского и женского поведения 16
2.2. Гендерные стереотипы в современной России 18
2.3. Гендерные стереотипы народов Северного Кавказа 20
Заключение 22
Список литературы 23
|
Введение
|
Впервые понятие "стереотип" было введено в науку американским психологом У. Липпманом. В 1922 г. в книге "Общественное мнение" он использовал термин социальный стереотип, определяя его как упорядоченную, схематичную, детерминированную культурой "картинку мира" в голове человека. Он же указал на две важнейшие причины стереотипизирования.
Первая причина заключается в реализации принципа экономии усилий, характерного для повседневного человеческого мышления. Данный принцип означает, что люди не стремятся реагировать на окружающие явления каждый раз по-новому, а подводят их под уже имеющиеся категории. В этих случаях познавательный процесс остается на уровне обыденного сознания, ограничиваясь житейским опытом, основанным на типичных для данной общности представлениях. Окружающий человека мир обладает известными элементами единообразия, а отказ от стереотипов потребовал бы от человека постоянного напряжения внимания и превратил бы сам процесс жизни в бесконечную череду проб и ошибок, подчас небезопасных. Для продуктивного функционирования стереотипа необходимо расчленение индивидом окружающей действительности с помощью процессов категоризации. При этом категоризация может разворачиваться посредством либо когнитивных, либо аффективных, либо поведенческих составляющих психики индивида.
Вторая причина стереотипизирования связана с защитой групповых ценностей как чисто социальной функцией, реа
|
Список литературы
|
1. Абрамян Л.А. Мир мужчин и мир женщин: расхождение и встреча // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. - СПб.: ВЕЧЕ, 1991. С. 109-132.
2. Кирилина А.В. Гендерные компоненты этнических представлений (по результатам пилотажного исследования) // Гендерный фактор в языке и коммуникации. - М.: Прогресс, 1999. С.67-78.
3. Легенина Т.Б. Роль гендерных стереотипов в процессе воспитания // Мужское в современном и традиционном обществе. - М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2003. С. 45.
4. Мотков О.И. Мужское и женское: иллюзорность традиционных представлений о психологическом облике // Мужское в современном и традиционном обществе. - М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2003. С. 51.
5. Платонов Ю.П. Народы мира в зеркале геополитики. - СПб.: Издательства СПбГУ, 2004. - 392 с.
6. Семья, гендер, культура // Материалы международных конференций 1994 и 1995 гг. / Отв. редактор В. А. Тишков. - М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1997. - 416 с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|