|
Проблема нравственного развития является одной из самых важных, сложных и вечно актуальных в жизни общества. Эта проблема находится на стыке философии, этики, педагогики и, конечно же, психологии. Как подчеркивает Б.С. Братусь, единой пересекающейся территорией для этики и психологии является отношение к другому человеку.
В связи с повышением актуальности установления гуманистических начал в межличностных отношениях на первый план выступает поиск и описание факторов просоциального поведения. Просоциальное поведение имеет множество форм и проявлений - оказание бескорыстной, альтруистической помощи, соблюдение моральных норм, принципов и т.д.
Движущей силой данного поведения является мотивация. Изучение мотивации просоциального поведения, осуществленное в работах Е.П.Ильина, Е.О.Смирновой, Г.Хекхаузена и других авторов способствует более полному осознанию условий становления мотивации просоциального поведения и намечает пути ее развития в рамках педагогической практической и исследовательской деятельности.
А) Мотивация нормативного поведения
По мнению Е.П.Ильина, нормативное (социальное) поведение является разновидностью подражания. Термин "социальные нормы" обычно используется для указания на существование стандартов, правил (как предписывающих, так и запрещающих), которых должны придерживаться члены группы или общества. Общество требует от личности конформности, согласия с данными нормами. Соблюдая в своем поведении эти нормы, человек становится похожим на остальных членов группы, социальной общности, приобщается к ней, становится "как все". Получается, что эти внешние по отношению к человеку нормы как бы управляют его поведением, заставляют действовать так, а не иначе.
В то же время даже одинаковые внешние нормы поведения для разных людей имеют различный внутренний смысл. Например, как показано О. Д. Стаматиной (1977), имеются по крайней мере три вида мотивации устойчивого честного поведения, отражающие уровень социальной зрелости личности. Одни обосновывают необходимость такого поведения преимущественно утилитарно-практически: потому, что нечестных лишают доверия, не уважают и т. д. Другие связывают необходимость быть честным с потребностями общества, но подчас рассматривают ее как самопожертвование. Третьи выражают полное осознание личного и общественного значения этой необходимости, принимают ее как самостоятельную ценность, безотносительно к возможным последствиям.
Нормы социального поведения не выполняются сами собой. Они должны быть интериоризованы, должны стать - по Шварцу - "личными нормами". Кроме того, существует ряд факторов, снижающих их императивность В частности, в связи с этим Д. Дарли и Б. Латане выдвинули тезис о феномене социального торможения при оказании помощи во время чрезвычайных происшествий. Этот феномен проявляется в трех вариациях.
Первая - это препятствие публики: в присутствии других человек стремится избежать действий, которые могут см
|
|
1. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. - СПб.: Питер, 2000. - 512 с.
2. Смирнова Е.О., Холмогорова В.М. Соотношение непосредственных и опосредованных побудителей нравственного поведения детей // Вопросы психологии, 2001, №1.
3. Субботский Е.В. Формирование морального действия у ребенка // Вопросы психологии 1979. № 3.
4. Хекхаузен X. Мотивация и деятельность: В 2-х т. T.I. - М.: Мир, 1986.- 450 с.
|
На уровень вверх
Купить