![](pic/pageID.gif) |
Философия и ее роль в жизни человека65 ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и ее роль в жизни человека-реферат. ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и ее роль в обществе ( Контрольная работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и искусство. Постмодернизм ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и мировоззрение ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и мировоззрение в эпоху Возрождения ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и мировоззрение ( Реферат, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и мировозрение ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и наука-реферат (2) ( Реферат, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФИЯ И ПРАВО КАНТА 5к352каффф ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и религия, общее и особенное ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и смысл человеческого существования ( Реферат, 20 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и современная научная картина мира. Принцип глобального эволюционизма в современной научной картине мира е3524242 ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия и три ее аспекта ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия И. Канта ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия И. Канта-реферат ( Реферат, 22 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия искусства Шеллинга ( Реферат, 21 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия истории ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия истории (Украина) ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия истории 2008-12 ( Реферат, 12 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия истории. Концепции исторического процесса ( Реферат, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия йоги ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия К. Маркса ( Реферат, 17 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Философия Каббалы ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ФИЛОСОФИЯ КАК ГУМАНИТАРНАЯ НАУКА: ГЕНЕЗИС И ОБЛАСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ нр96вв ( Контрольная работа, 17 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 17 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Введение ……………………………………………………………………3
1. Гуманистические идеи К.Маркса………………………………………4
2. Материалистическое понимание истории……………………………10
3. Принцип практики в теории познания………………………………..14
Заключение………………………………………………………………..16
Список литературы……………………………………………………….17
|
Введение
|
Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895) совершили глубокий переворот в общественной жизни - в философии, социологии и политической экономии. Обоих мыслителей объединяли не только научные и политические интересы, но и 40-летняя искренняя личная дружба. Учение Маркса и Энгельса получило название марксизм - по имени автора главного теоретического труда, в котором выражена и обоснована сущность этого учения, - "Капитала" Маркса.
Философское мировоззрение Маркса характеризуется совершенно иным, чем прежде, пониманием человеческой деятельности. Радикальная перестройка в истолковании ее природы осуществляется в ходе рассмотрения вопросов о субъекте и объекте общественного развития. Отношение человека как субъекта к природе как объекту Маркс называет трудом и полагает его фундаментом всей культурообразующей деятельности.
Принципиально новый взгляд Маркса состоял в том, что реальную основу, базис общества он увидел не в сознании людей и даже не в государственно-политических учреждениях, а в материальной жизни общества, в материальном производстве, в материальных общественных отношениях, которые складываются между людьми объективно, независимо от их воли и сознания. Такое понимание истории - материалистическое (исторический материализм).
|
Список литературы
|
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. Учебное пособие для вузов. - М.: Просвещение, 1991. - 486с.
2. Введение в философию: Учебник для вузов/ Под ред. И.Т.Фролова. -М.: Политиздат, 1989. - 485с.
3. Гуревич П.Я. Основы философии. - М.: Просвещение, 1997. - 528с.
4. История философии: Учебник/ Под ред. В.П. Кохановского. - Ростов-на-Дону, 2001. - 574с.
5. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию: Учебное пособие для вузов. - М.: Политиздат, 2000. - 469с.
6. Фромм Э. Вклад Маркса в познание человека // Философия и общество. - 1998. - №3. - С.28-30.
7. Фромм Э. Концепция человека у Маркса / Душа человека. - М., 1992. - 325с.
8. Хрестоматия по философии: Учебное пособие/ Под ред. В.П. Кохановского, В.П. Яковлева.-Ростов-на-Дону,1997.-486с.
9. Шаповалов В.Ф. Основы философии от классики до современности: Учебное пособие. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999. - 549с.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|