![](pic/pageID.gif) |
Этика делового общения34 ( Реферат, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика делового общения ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ЭТИКА ДЕЛОВЫХ КОНТАКТОВ34 ( Дипломная работа, 61 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика деловых отношений на государственной службе на примере органа государственной или муниципальной власти ( Курсовая работа, 43 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика деловых отношений ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика деловых переговоров сотрудников таможенных органов ( Контрольная работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика дистантного поведения ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика и психология профессиональной деятельности-контрольная ( Реферат, 19 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика и психология профессиональной деятельности ( Контрольная работа, 23 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика и эстетика ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика и этикет государственного служащего особенности и проблемы ( Дипломная работа, 73 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика и Этикет делового общения* ( Курсовая работа, 27 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика как метод философии ( Контрольная работа, 36 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика как наука о морали ( Контрольная работа, 10 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика Корана ( Контрольная работа, 13 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика маркетинга34 ( Реферат, 16 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика менеджмента ( Курсовая работа, 30 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
ЭТИКА МЕНЕДЖМЕНТА 2008-11 ( Контрольная работа, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика общения ( Реферат, 14 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика по Конфуцию ( Реферат, 11 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика поведения российских чиновников ( Курсовая работа, 24 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика проведения переговоров ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика профессионального бухгалтера и аудитора ( Контрольная работа, 39 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика профессионального бухгалтера и аудитора ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
![](pic/pageID.gif) |
Этика работника органов внутренних дел ( Контрольная работа, 15 стр. ) |
|
|
![](/pic/fronted/spacer.gif) |
Тип: Контрольная работа |
Цена: 450 р. |
Страниц: 36 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
Содержание
|
Этика как метод философии 3
Полемика с Тугендхатом 6
Трансцендентально-прагматический подход К. О. Апеля 9
Моральное сознание 16
Дискуссии о природе морали в истории этики 20
Заключение 35
Список использованной литературы 36
|
Введение
|
Всегда с интересом знакомясь с очередной попыткой Хабермаса спасти философию и ее академической форме, я прихожу к выводу, что, испробовав диалектику, феноменологию, аналитическую философию, герменевтику, критику идеологии, системный подход, теорию интеракции и перформативности и даже психоанализ, и конце концов Хабермас предпринимает попытку превратить этику в метод философии. Такой поход ни у кого не вызовет возражений, разве что недоумение от сближения совершенно разных вещей: этики и метода. Да, действительно, никто не сомневается в том, что мораль должна ограничивать науку, политику и бизнес от злоупотреблений и что именно философия должна пользоваться не только "бритвой Оккама" (символ критических и очищающих воздействий логики и методологии на обыденную практику), но и моральными обличениями. Однако все понимают, что практической пользы от этого нет почти никакой, что моральное обличение лишь создает видимость того, что кто-то знает о злоупотреблениях и предотвратит их. Это похоже на религиозное решение проблемы справедливости на Страшном суде. Но как воплотить справедливость в каждом конкретном поступке - это главный вопрос. Сегодня об этом думают все чаще, и результатом является разработка не столько общей теории морали, всеобщие нормы которой вообще-то принципиально не изменяются, как и законы логики, вот уже два тысячелетия, сколько построение таких дискурсов в науке, политике, бизнесе и т. п., в которые встроена этика, этика положительная, а не запретительная, прескриптивная, а не нормативная. Этика дискурса - это и есть то, что я назвал превращением этики в метод. Этические требования из внешних осуждений становятся конкретными рекомендациями, определяющими производство результатов, они встроены в дискурс и действуют внутри пек", способствуют таким решениям, которые являются нс только инструментальными, но и этическими.
|
Список литературы
|
1. Гусейнов А. А. Введение в этику. - М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1985. -208с.
2. Гусейнов А.А. Золотое правило нравственности.-2- е изд., доп. и перераб. - М.: Молодая гвардия, 1982.
3. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учеб. для вузов. - М.: Гардарики, 2000. - 470с.
4. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики.-М.:Мысль, 1987.-589с.
5. Золотухина-Аболина Е.В. Курс лекций по этике. - М.: Ростов н/Д.: АСТ: Феникс, 1999. - 380с.
6. Энциклопедический словарь по этике.
|
Примечания:
|
Примечаний нет.
|
|
|