Ценности буддизма в хозяйствовании 1

Высокая значимость материального богатства в брахманистско-индуистской традиции 8

Социальная структура индоариев периода вед (конец II-начало I тысячелетия до н. э.) 11

Северная Индия в середине I тысячелетия до н. э. 16

Организация империи Маурьев (317 – 180 гг. до н. э.) 20

Познание “тайны труда” как смысла хозяйствования 26

Изменения в хозяйственной культуре в процессе хозяйствования 30

Библиографический список 34

Буддизм возник на территории Индостана в VI веке до н. э., явившись, таким образом, первой по времени своего возникновения мировой религией. В дальнейшем он завоевал миллионы последователей в разных странах Азии, но на территории Индостана утратил свои позиции и фактически исчез. Тем не менее, ранние стадии его истории связаны с этим субконтинентом, и освещать их следует на этническом и социально-историческом фоне Индостана VI в. до н. э.

VII – V вв. до н. э. были периодом сильного религиозного брожения в Индии. На это время приходится возникновение и оформление джайнизма и буддизма, а также многочисленных сект и религиозных движений как внутри указанных двух новых для того времени религий, так и вне их. Насчитывается до 17 толков, возникших в буддизме в течение второго столетия после смерти Будды, и помимо того еще шесть враждебных сект, основанных “лжеучителями” — современниками Будды. Одно это свидетельствует об интенсивности религиозной жизни и тех исканий, которые происходили в этой области в указанный период.

Некоторые исследователи обращают внимание на то, что эти искания не ограничивались пределами Индии и имели, чуть ли не мировое распространение. В этой связи индийский историк Б. Луния упоминает о Гераклите, Заратуштре, Конфуции и в общем характеризует время от VI до II века н. э. как “время великого брожения умов во всем мире”. Вряд ли, есть основания для конструирования в данном случае некоего чуть ли не всемирного религиозно-философского движения, тем более что в Индии указанное брожение не ограничивалось рамками VI в. до н. э., начавшись за столетие до него и продлившись значительно позже. Основные причины событий, связанных с возникновением новых религий в Индии, следует искать в ходе социальной истории страны.

1. Васильев Л. С. История Востока. — М., “Высшая школа” , 1994.

2. История религий. Т. 2. — М., 1988.

3. Буддизм в переводах, альманах, вып. 2. — СПб, “Андреев и сыновья” , 1993.

4. Джаммапада. — Рига, УНГУС, 1991.

5. Кочетов А. Н. Буддизм. — М., “Наука” 1983.

Примечаний нет.