 |
ЗМІТРОК БЯДУЛЯ ЯК ДАСКАНАЛЫ ДАСЛЕДЧЫК ПСІХАЛОГІІ ДЗЯЦЕЙ (Белоруссия) ( Курсовая работа, 28 стр. ) |
|
Значение авторских ремарок в пьесе А.П.Чехова "Вишневый сад" ( Контрольная работа, 16 стр. ) |
|
Значение образов-символов в романе Гончарова "Обломов" ( Контрольная работа, 14 стр. ) |
|
Значение Революции и Партии в романе Фадеева "Разгром" 5474 ( Контрольная работа, 25 стр. ) |
|
Значимость повести В.П. Астафьева "Последний поклон" в литературоведческом аспекте 13 ( Реферат, 16 стр. ) |
|
И. А. Бунин и его творчество еу323222 ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
И. Гете "Фауст" уе45353 ( Контрольная работа, 22 стр. ) |
|
И. Тургенев и Т. Шторм: "Два варианта одного и того же человека" н4367633 ( Контрольная работа, 29 стр. ) |
|
И.А. Бунин "Легкое дыхание" ( Контрольная работа, 9 стр. ) |
|
Иван Бунин. Раскрытие тайн души человека в его творчестве ( Курсовая работа, 33 стр. ) |
|
Игра слов в произведениях В.Набокова ( Контрольная работа, 19 стр. ) |
|
Игровая поэзия: Русская поэзия нонсенса. Стихи Д. Хармса ( Контрольная работа, 12 стр. ) |
|
ИГРОВЫЕ ФОРМЫ ОСВОЕНИЯ ИДЕЙНОГО И ХУДОЖЕСТВЕННОГО БОГАТСТВА ПУШКИНСКИХ СКАЗОК е35244 ( Дипломная работа, 111 стр. ) |
|
Идеи свободного воспитания Л.Н.Толстого ( Курсовая работа, 26 стр. ) |
|
ИДЕЙНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ПОВЕСТИ И.С. ТУРГЕНЕВА "ВЕШНИЕ ВОДЫ" ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Идейно-художественное-своеобразие поэмы Г. Байрона ( Реферат, 18 стр. ) |
|
Иенская школа как романтическое течение ( Реферат, 16 стр. ) |
|
Иешуа и Воланд 1. О РОМАНЕ М.А. БУЛГАКОВА "МАСТЕР И МАРГАРИТА" 5 ( Курсовая работа, 31 стр. ) |
|
Извините, пушкиноведы и пушкинолюбы... ( Дипломная работа, 98 стр. ) |
|
изображение русского национального характера в произведениях Н.С.Лескова ( Контрольная работа, 18 стр. ) |
|
Изображение времени С.Есенином в послереволюционной России ( Контрольная работа, 20 стр. ) |
|
Изображение казенного в детства в творчестве А.Куприна ( Дипломная работа, 55 стр. ) |
|
Изображение казенного в детства в творчестве А.Куприна 353вва ( Контрольная работа, 1 стр. ) |
|
Изучение вольнолюбивых мотивов в лирике Пушкина ( Реферат, 19 стр. ) |
|
Изучение методологического опыта по изучению пейзажной лирики русских поэтов XIX века на уроках литературы в школе ( Курсовая работа, 52 стр. ) |
|
|
 |
Тип: Реферат |
Цена: 450 р. |
Страниц: 16 |
Формат: doc |
Год: 2012 |
 Купить
Данная работа была успешно защищена, продается в таком виде, как есть. Изменения, а также индивидуальное исполнение возможны за дополнительную плату. Если качество купленной готовой работы с сайта не соответствует заявленному, мы ВЕРНЕМ ВАМ ДЕНЬГИ или ОБМЕНЯЕМ на другую готовую работу. Данная гарантия действует в течение 48 часов после покупки работы. Вы можете получить её по электронной почте (отправляется сразу после подтверждения оплаты в течение 3-х часов, в нерабочее время возможно увеличение интервала). Для получения нажмите кнопку «купить» выше.
Также работу можно получить в московском офисе, либо курьером в любом крупном городе России (стоимость услуги 600 руб.). Желаете просмотреть часть работы? Обращайтесь: ICQ 15555116, Skype dip-master, E-mail info @ dipmaster-shop.ru. Звоните: (495) 972-80-33, (495) 972-81-08, (495) 518-51-63, (495) 971-07-29, (495) 518-52-11, (495) 971-76-12, (495) 979-43-28.
|
Содержание
|
|
Введение 2
1. История возникновения повести "Последний поклон" 3
2. Повесть "Последний поклон" как исторический источник и литературный памятник 6
3. Стилевое своеобразие повести В.П. Астафьева "Последний поклон" 9
4.Значимость повести В.П. Астафьева "Последний поклон" в литературоведческом аспекте 13
Заключение 15
Список использованной литературы 16
|
|
Введение
|
|
Основная особенность художественного реализма Астафьева - изображение жизни в её первоосновах, когда она не достигает уровня рефлексии и сознания и как бы сама из себя порождает крепящие бытие нравственные опоры: добра, бескорыстия, сострадания, справедливости. Это астафьевское "оправдание добра", ценности и осмысленности жизни подвергается писателем самому жестокому испытанию, прежде всего предельными условиями российского существования. В "Последнем поклоне" - своеобразной летописи жизни сибирской деревни - Астафьев воссоздает убогий уклад заброшенного чалдонского села, с его нищетой, пьянством, доходящим до дикого разгула, рисует галерею сибирских характеров (своей родни, соседей, земляков и переселенцев) - непутевых, бесшабашных и безалаберных, жестоких в "кураже", ломающих жизнь себе и своим близким. Но эти же люди оказываются способны к добру и участию, в "крайние" минуты спасают и поддерживают друг друга, терпеливо перемалывают жизнь в непосильном труде, часто связанном с опасностью и риском. В них, носителях неписанной, "инстинктивной" морали видел Астафьев "становую жилу" народа. Венцом его жизнестойкости, терпения и доброты стал образ бабушки Катерины Петровны, примирявшей мальчика с жестокостью жизни.
|
|
Список литературы
|
|
1. Астафьев В.П. Последний поклон: Повести. - М.: Молодая гвардия, 1989. - 480 с.
2. Астафьев В.П. Собрание сочинений: В 15 т. Т.4. Последний поклон: повесть в рассказах. Кн.1, 2/ В.П. Астафьев. - Красноярск: ПИК "Офсет", 1997. - 464 с.
3. Астафьев В.П. Собрание сочинений: В 15 т. Т.5. Последний поклон: повесть в рассказах. Кн.3/ В.П. Астафьев. - Красноярск: ПИК "Офсет", 1997. - 384 с.
|
|
Примечания:
|
|
Примечаний нет.
|
|
|
На уровень вверх