|
Многие элементы из исторической школы были восприняты таким направлением экономической мысли, как институционализм. Институционализм - направление в экономической мысли, исходящее из постулата, что общественные обычаи регулируют хозяйственную, экономическую деятельность.
Отличительной особенностью представителей институционализма является то, что в трактовке социально-экономических явлений они исходят из определяющей роди не индивидуальной (как в политической экономии классического направления), а групповой психологии. Здесь четко прослеживается связь с исторической школой, которая требовала поставить экономический анализ на более широкую социологическую и историческую основу подчеркивая, что народное хозяйство принадлежит миру культуры.
Становление институционализма связывают с именем американского экономиста Т. Веблена (1857-1929), который поставил в центр исследований не "рационального", а "живого" человека и попытался определить, чем диктуется его поведение на рынке. Как известно, экономические теории XIX в., особенно это касается маржиналистского направления в науке, в своих построениях явно или неявно исходили из предпосылки существования "экономического человека", появление которого в экономическом анализе связывают с именем А. Смита. Это человек с независимыми предпочтениями, стремящийся к максирмизации собственной выгоды и очень точно знающий, в чем эта выгода состоит. Другими словами, человек экономический - это рациональный эгоист. Веблен поставил под сомнение два основополагающих положения классической школы:
- положение о суверенитете потребителя;
- положение о рациональности его поведения. Веблен доказал, что в рыночной экономике потребители подвергаются всевозможным видам общественного и психологического давления, вынуждающих их принимать неразумные решения. Именно благодаря Веблену в экономическую теорию вошло понятие "престижное, или показное, потребление", получившее название "эффект Веблена". Престижное потребление имеет в своей основе существование так нарываемого праздного класса, находящегося на вершине социальной пирамиды. Черта, указывающая на принадлежность этому классу, - крупная собственность. Именно она приносит почет и уважение. Характеристиками класса крупных собственников являются демонстративная праздность ("не труд" как высшая моральная ценность) и демонстративное потребление, тесно связанное с денежной культурой, где предмет получает эстетическую оценку не по своим качествам, а по своей цене.
|
|
1. Агапова И.И. История экономических учений.М.: 2000.
2. История экономических учений. Ч. 2. М.: Изд-во МГУ, 1994.
3. Костюк В.Н. История экономических учений. М.: Центр, 1997.
4. Левита Р. История экономических учений. М., 1998.
5. Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли. М.: Дело, Бита-пресс, 1996.
6. Негиши Т. История экономической теории. М.: АО "Аспект-пресс", 1995.
7. Савелиев АР. История экономической мысли. Владимир: ВГПУ, 1998.
|
На уровень вверх
Купить