|
К началу 1880-х гг. в России уже сложились предпосылки для возникновения и распространения марксисткой идеологии.
Характерной же особенностью российского политического процесса конца XIX в. было чередование реформ и контрреформ. Во второй половине XIX в. самодержавие под влиянием поражения в Крымской войне и назревания революционной ситуации в стране начало проводить реформы, но они так и не были завершены. Почему это произошло? Опыт политической истории России свидетельствует, что царизм хронически запаздывал с началом необходимых преобразований, а в ходе их не желал идти на сколько-нибудь существенные уступки. Российские государи отваживались на реформы только под давлением чрезвычайных обстоятельств - крупных военных поражений или мощных народных восстаний. В стране существовала такая важная составляющая политического строя, как либерально-оппозиционное движение , но оно было трусливым и действовало слабо. Все это привело к тому, что на рубеже XIX-XX вв. реформистские тенденции в России оказались заглушенными.
Страна оставалась самодержавной монархией, в которой отсутствовали политические свободы. Формирование политических партий только начиналось. Первая статья основных законов Российской империи (1882) гласила: "Император всероссийский есть монарх самодержавный и неограниченный. Повиноваться верховной власти его не токмо за страх, но и за совесть сам Бог повелевает".
K 80-м гoдaм нapoдничecкий coциaлизм был изжит и peвoлюциoннoe движeниe нe мoглo дaльшe paзвивaтьcя. Вoзникнoвeниe пapтии "Нapoдная вoля" (1879), кoтopaя cтaвилa ceбe пpeждe вceгo чиcтo пoлитичecкyю цeль cвepжeния caмoдepжaвнoй мoнapxии пyтeм тeppopa, былo кpизиcoм нapoдничecтвa. Убийcтвo Aлeкcaндpa II нapoдoвoльцaми нe тoлькo нe пpивeлo к тopжecтвy peвoлюциoннoй итeллигeнции, нo вызвaлo в эnoxy Aлeкcaндpa III cильнoe peaкциoннoe движeниe нe тoлькo в пpaвигeльcтвe, нo и в oбщecтвe. Peвoлюционнoe движeниe нe нaшлo ceбe никaкoй peaльнoй coциaльнoй бaзы.
Здесь уместно вспомнить хрестоматийное высказывание В.И. Ленина из его книги "Детская болезнь левизны в коммунизме": "Марксизм, как единственно правильную революционную теорию, Россия поистине выстрадала полувековой историей неслыханных мук и жертв, невиданного революционного героизма, невероятной энергии и беззаветности исканий, обучения, испытания на практике, разочарований, проверки, сопоставления опыта Европы". В связи с этим Ленин особо напоминал "о таких предшественниках русской социал-демократии, как Герцен, Белинский, Чернышевский и блестящая плеяда революционеров 70-х годов".
В конце XIX в. весьма острый характер приобрела полемика между народниками и марксистами. Народники считали неприемлемым для России марксистское учение. Наследницей народнической идеологии в 1901 г. стала созданная из разрозненных народнических групп нелегальная партия социалистов-революционеров (эсеров). Эта партия носила леворадикальный буржуазно-демократический характер. Ее основными целями являлись: уничтожение самодержавия, создание демократической республики, политические свободы, социализация земли, уничтожение частной собственности на землю, передача земли крестьянам по уравнительным нормам. Эсеры проводили огромную работу среди крестьян и рабочих, широко использовали тактику индивидуального террора.
Во второй половине XIX в. на арену политической жизни России вступает пролетариат. Рабочее движение оказывает все большее влияние на общественно-политическую жизнь страны. Это было совершенно новым явлением в пореформенной России. В 60-е гг. XIX в. борьба пролетариата только начиналась и его выступления мало чем отличались от крестьянских волнений, но в 70-е гг. рабочие бунты стали перерастать в стачки, число которых постоянно росло. Наиболее крупными были стачки на Невской бумагопрядильной (1870) и Кренгольмской (1872) мануфактурах. В эти годы на рабочее движение большое влияние оказывали народники. Они проводили среди рабочих агитационную, просветительную, культурно-разъяснительную работу.
Важную роль в развитии рабочего движения сыграли два первых рабочих союза, в идейных позициях которых были еще сильны народнические взгляды, но уже сказывалось влияние идей I Интернационала.
|
|
1. Аксельрод (Ортодокс) Л. И. Из моих воспоминаний о Г. В. Плеханове // Под знаменем марксизма. 1922. № 5 - 6. С. 86.
2. Левин Ш. М. "Черный Передел" и проблема политической борьбы // Вопросы истории сельского хозяйства, крестьянства и революционного движения в России. М., 1961.
3. Ленин В. И. Детская болезнь левизны в коммунизме // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 41.
4. Луначарский А. В. Силуэты: Политические портреты. М., 1965.
5. Программа "Набата" // Ткачев П. Н. Избр. соч. т. 3. М., 1932.
6. Программа "Земли и воли" // Революционное народничество 70-х годов. Т. 2. М. - Л., 1965.
7. Программа рабочих, членов партии "Народная воля" // Там же. С. 186.
8. Тихомиров Л. А. Плеханов и его друзья. Из личных воспоминаний. Л., 1925.
9. Фомина В. А. Философские взгляды Г. В. Плеханова. М., 1955.
|
На уровень вверх
Купить