|
В повседневной суете, хлопотах, заботах порой мы задаем себе вопросы: а зачем мне все это нужно? верно ли то, что я трачу свое время на что-то? а чего я действительно хочу? Так уж есть, что мы выражаем себя в вопросах. Их количество многократно превышает число людей. Но есть и другая сторона - обилие ответов. Множество последних, кажется, не уступит ответам.
Нас мучает много загадок. Нам неприятно сознавать, что они есть. Но парадоксу из парадоксов, видимо, всегда быть: отними, кто у нас - и как сменится вмиг знак отношения. И мы немедленно начнем требовать себе то, что отринуть возжелали бы - из того, что вот уже столько веков и лет беспобедно хотим.
Отчего же так? Да потому, что сам человек - тоже загадка! Он все делает, чтобы не делать. Начиная от - живет, чтобы умереть, и, заканчивая по - говорит, чтобы слышать. И всякие головоломки ему нужны с целью, наконец-то, с ними разделаться.
Аристотель считал, что философов порождает безделье. Он был прав, т. к., действительно, не руками гнуться вопросы. Но как глубоко он заблуждался. Где еще есть более тяжкий труд - видеть то, что постигаешь, и никогда не иметь окончание смысла этому видению?! (2,1,6)?
Философию нередко представляют как некое абстрактное знание, оторванное от реальности повседневной жизни. Это не совсем верное представление. В действительности все свои проблемы она черпает из жизни и решает их с единственной целью - помочь человеку совершенствоваться и выработать мировоззренческие, духовно-нравственные, эстетические установки, идеалы и ценности личности, с помощью которых возможно переживать жизненные невзгоды и добиваться успеха. Для этого философия дает изучающему как богатый фактический материал для размышления, так и весьма эффективные инструменты мыслительной деятельности. Изучение философии - это апробированная многовековым опытом человечества лучшая школа разумного мышления, которая позволяет свободно оперировать понятиями, выдвигать, обосновывать и подвергать критике те или иные суждения, отделять существенное от несущественного, раскрывать взаимосвязи всех явлений действительности. (10,6)
Наиболее кратко и содержательно определение философии можно дать, как поиск и нахождение человеком ответов на главные вопросы бытия (наиболее существенные, фундаментальные, всеохватные, не знающие исключений, объединяющие жизнь людей в единое целое, в поле действия которых попадает каждый человек). (1,5)
К философии в разные времена, разные люди относились по разному, но сходились они в одном - философия всегда была и будет, не смотря на времена. "Философия, несмотря на все свои видоизменения, в сущности постоянно имеет одну главную задачу, распадающуюся на многие частные вопросы, из коих то одни, то другие более интересуют умы в данное время". (С. С. Гогоцкий) (2,1,50)
"Цель философии - логическое прояснение мыслей. Философия - не теория, а деятельность. Философская работа состоит по существу из разъяснений. Результат философии - не некоторое количество "философских предложений", но прояснение предложений. Философия должна прояснять и строго разграничивать мысли, которые без этого являются как бы темными и расплывчатыми…" (Людвиг Витгенштейн) (2,1,128)
Каждый человек имеет свое субъективное мнение, хотя мировоззрение также зависит и от общества, и от времени, в котором он живет. "Каждая философия есть выражение своего и только своего времени… Различие философских учений заключается не в том, что одни из них бессмертны, а другие преходящи, а в том, что одни из них были жизненными в течение известного времени, а другие никогда не были жизненными. Непреходящие философские истины - иллюзия. Существенны не они, а человек, который нашел в них свое отражение. Чем крупнее человек, тем истинее философия - в том смысле, в каком мы говорим о внутренней истине всякого великого произведения искусства, истине, совсем не зависящей от доказуемости, от отсутствия противоречий между отдельными положениями". (Освальд Шпенглер) (2,1,107)
Философия различных культур, обществ имеет также свою историческую ценность. Мы имеем возможность взглянуть на мир глазами других народов, другого времени; согласиться или оспорить мнение; сделать для себя какие-то выводы.
У человек есть сознание, форма психики, которое в чувственной, рациональной и в эйдетической форме усваивает различные явления, процессы, т. е. выступает как результат познания, и способом его существования является знание. Мы сравниваем, анализируем, делаем выводы; признаем или н признаем что-то для себя. В любом случае, используем философские вопросы. И. Кант выделил 4 основных вопроса философии:
1. Что я могу знать
2. Что я должен делать
3. На что я смею надеяться
4. Что такое человек
Однозначно ответить на них, конечно, невозможно. Всегда можно поспорить и изменить свою точку зрения, но подумать над ними все же стоит.
|
|
1. Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Издательская корпорация "Логос", 2000.
2. Многоликая философия. В 2 т. - Д.: Сталкер, 1998.
3. Киссель М. Л. Джамбаттиста Вико. - М.: Мысль, 1980
4. Вико Джамбаттиста. Основание новой науки об общей природе наций. Перевод и комментарии А. А. Губера. Под общей редакцией М. А. Лифшица. - Л., 1940
5. Юм Д. Соч.: В 2 т. - М.,1966
6. Спиркин А. Г. Философия: учебник. - М.: Гардарика, 1998
7. Мир философии: книга для чтения. В 2 т. - М.: Политиздат., 1991
8. Основы философии в вопросах и ответах/ под ред. Пономарева С. Е. Учеб. пособие для высших учеб. заведений - М.: Феникс, 1997
9. Мой мир и я / под ред. проф. Б. П. Битинаса: учеб. пособие - М.:Международный Фонд Образования, 1993
10. Радугин А. А. Философия: Курс лекций - М.: Владос, 1995
11. Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1964
|
На уровень вверх
Купить