книга DipMaster-Shop.RU
поиск
карта
почта
Главная На заказ Готовые работы Способы оплаты Партнерство Контакты F.A.Q. Поиск
ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ Д. А. МИЛЮТИНА ( Реферат, 23 стр. )
ТВОРЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ Д. А. МИЛЮТИНА 2008-23 ( Реферат, 23 стр. )
ТВОРЧЕСТВО А. ГАЛИЧА ( Реферат, 15 стр. )
Творчество и жизнь Джотте ( Реферат, 25 стр. )
Творчество как основа инженерного проектирования ( Реферат, 15 стр. )
Творчество Микеланджело ( Реферат, 16 стр. )
Театр древних Майя ( Реферат, 11 стр. )
Театр им. М. Горького (МХАТ) ( Дипломная работа, 72 стр. )
ТЕАТРАЛИЗАЦИЯ РЕЧИ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА И ЕЕ ДИАГНОСТИКА ( Курсовая работа, 44 стр. )
Театры в Древней Греции, Риме и Средневековье ( Реферат, 26 стр. )
Телевизионное продюсирование и тенденции его развития в современных условиях ( Диссертация, 152 стр. )
Телесериал Солдаты, продюсерский проект компании ЛЕАН-М ( Дипломная работа, 93 стр. )
Телесно-ориентированная психотерапия ( Реферат, 8 стр. )
Телефаксы как средство управленческих коммуникаций ( Реферат, 19 стр. )
Тема 10. СИСТЕМЫ ПОДДЕРЖКИ ПРИНЯТИЯ УПРАВЛЕНЧЕСКОГО РЕШЕНИЯ ( Контрольная работа, 43 стр. )
Температурная чувствительность. Поведенческая терморегуляция ( Реферат, 22 стр. )
Темпы полового развития и биологически обусловленная продолжительность жизни ( Реферат, 11 стр. )
ТЕНДЕНЦИИ ИЗМЕНЕНИЯ ЭЛЕКТОРАЛЬНЫХ ПРЕДПОЧТЕНИЙ ОСНОВНЫХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ГРУПП РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА ( Курсовая работа, 29 стр. )
Тенденции развития Тюменской области ( Курсовая работа, 37 стр. )
Теоретические аспекты формирования портфеля клиентов ( Дипломная работа, 14 стр. )
Теоретические взгляды на проблему национализма ( Реферат, 22 стр. )
Теоретические основы проблемы отношения к смерти неизлечимо больных в экзистенциальной психотерапии ( Курсовая работа, 24 стр. )
Теоретические основы территориальной организации населения. Современный этап развития городского населения ( Реферат, 10 стр. )
Теоретический анализ реинжиниринга бизнес- процессов ( Реферат, 23 стр. )
Теоретический обзор литературы в мировой и российской практике права, обзор законодательства в мировой и российской практике права, по вопросам договора концессии (франчайзинга) ( Отчет по практике, 20 стр. )

Древнегреческий театр 1

Софокл (496 – 406 до н.э.) 6

Еврипид (около 485 – 406 до н.э.) 8

РИМСКИЙ ТЕАТР 12

Сенека (около 4 – 65 н.э.) 17

Театр средневековья 19

Библиографический список 26

Появлению драмы в Греции предшествовал длительный период, на протяжении которого главенствующее место занимали сначала эпос, а затем лирика. Все мы знаем богатый героический эпос — поэмы "Илиада" и "Одиссея", дидактический (поучительный) эпос — поэмы Гесиода (VII в. до н. э.); произведения лирических поэтов VI в. до н. э.

Рождение греческой драмы и театра связано с обрядовыми играми, которые посвящались богам-покровителям земледелия: Деметре, ее дочери Коре, Дионису. Такие обряды иногда превращались в культовую драму. Например, в городе Элевсине во время мистерий (таинств, на которых присутствовали лишь посвященные) устраивались игры, во время которых изображалось бракосочетание Зевса и Деметры, похищение Коры Плутоном, скитания Деметры в поисках дочери и возвращение Коры на землю.

Дионис (или Вакх) считался богом творческих сил природы; позднее он стал богом виноделия, а потом богом поэзии и театра. Символами Диониса служили растения, особенно виноградная лоза. Его часто изображали в виде быка или козла.

На праздниках, посвященных Дионису, распевали не только торжественные, но и веселые карнавальные песни. Шумное веселье устраивали ряженые, составлявшие свиту Диониса. Участники праздничного шествия мазали лицо винной гущей, надевали маски и козлиные шкуры.

Из обрядовых игр и песен в честь Диониса выросли три жанра древнегреческой драмы: трагедия, комедия и сатировская комедия (названная так по хору, состоявшему из сатиров). Трагедия отражала серьезную сторону дионисийского культа, комедия — карнавально-сатирическую. Сатировская драма представлялась средним жанром. Веселый игровой характер и счастливый конец определили ее место на праздниках в честь Диониса: сатировскую драму ставили как заключение к представлению трагедий.

Трагедия, по свидетельству Аристотеля, брала начало от запевал дифирамба, комедия — от запевал фаллических песен, т. е. песен, в которых прославлялись плодоносящие силы природы. К диалогу, который вели эти запевалы с хором, примешивались элементы актерской игры, и миф как бы оживал перед участниками праздника.

Многое о происхождении греческой драмы могут сказать сами слова "трагедия" и "комедия". Слово трагедия происходит от двух греческих слов: трагос — "козел" и одэ — "песнь", т. е. "песнь козлов". Это название вновь ведет нас к сатирам — спутникам Диониса, козлоногим существам, прославлявшим подвиги и страдания бога. Слово комедия происходит от слов комос и одэ. "Комос" — это шествие подвыпившей толпы ряженых, осыпавших друг друга шутками и насмешками, на сельских праздниках в честь Диониса. Следовательно, слово комедия обозначает "песнь комоса".

Греческая трагедия, как правило, брала сюжеты из мифологии, которая хорошо была известна каждому греку. Интерес зрителей сосредоточивался не на фабуле, а на трактовке мифа автором, на той общественной и нравственной проблематике, которая разворачивалась вокруг всем известных эпизодов мифа. Используя мифологическую оболочку, драматург отражал в трагедии современную ему общественно-политическую жизнь, высказывал свои этические, философские, религиозные воззрения. Поэтому роль трагических представлений в общественно-политическом и этическом воспитании граждан была огромна.

1. Учебник по истории средних веков. М.: Просвещение, 1984.

2. Большая Советская Энциклопедия. Т. 18. с. 507 – 510.

3. История зарубежного театра. Под ред. проф. Г. Н. Бояджиева и проф. А. Г. Образцовой. — М.: Просвещение, 1981.

4. Тронский И. М. История античной литературы. М.: Высшая школа, 1980.

Примечаний нет.

2000-2024 © Copyright «DipMaster-Shop.ru»